بررسی فقهی بلوغ دختران صفحه 284

ص:301

اشکال هفتم

اشاره

در برخی از نوشته ها(1) برای نفی تکلیف به اصولی از قبیل اصل عدم ازلی، اصل تأخر حادث، استصحاب و اصل برائت تمسک شده است. بررسی این مطلب از آن جهت صورت می گیرد که مقصود نویسنده آن است که سن را به عنوان ملاک ثبوت تکلیف نفی کند. بدیهی است این اشکال تنها متوجه راه حل مختار نبوده بلکه شامل راه حل ششم و نظر مشهور نیز می شود.

وی در مورد اصل عدم ازلی می گوید: انسان از بدو ولادت مکلف نیست و این حکم تا هنگامی که بلوغ به صورت یقینی و قطعی ثابت نشود به قوت خود باقی است. مقتضای اصل برائت هم این است که تا یقین به تکلیف حاصل نشود، انسان مکلف نیست و زمانی که بالغ شد مکلف می شود. به نظر وی استصحاب عدم بلوغ نیز مقتضی عدم بلوغ و عدم تکلیف تا حصول یقین به بلوغ می باشد و سرانجام به نظر او اصل تأخر حادث اقتضا می کند در هنگام شک در بلوغ بگوییم بلوغ هنوز حادث نشده است. به هر حال آن چه در این نوشته دنبال شده، اثبات این مطلب است که مقتضای اصول مذکوره عدم بلوغ است تا زمانی که یقین به حدوث بلوغ حاصل شود و دلیلی هم وجود ندارد که بلوغ دختر 9 ساله را اثبات کند. بنابراین نمی توان این اصول را نقض کرد. البته به نظر نویسنده مقتضای کتاب و سنت قطعی هم همین است. لذا به نظر وی سن نمی تواند ملاک بلوغ و ثبوت تکلیف قرار گیرد.