بیان احکام با کلام ائمه علیهم السلام : گزیده کتاب کافی و اصول دیگر صفحه 137

صفحه 137

ص: 138


1- . بحارالانوار ج 93 ص 52 ح 4.

هشتاد؛ پس چون به هشتاد می رسد در آن دو مسنه است تا نود؛ و چون به نود می رسد سه تبیع می دهد و چون گاو بسیار شد این عدد ساقط است و صاحب گاو از هر سی گاو دو تبیع می دهد و از هر چهل گاو یک مسنه می دهد.

172- حکمی شخصی که به گمان خود به تنگدستی زکات می پردازد، آنگاه معلوم می شود که ثروتمند بود

1- الشیخ الکلینی، بإسناده عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه فِی رَجُلٍ یُعْطِی زَکَاهَ مَالِهِ رَجُلًا وَ هُوَ یَرَی أَنَّهُ مُعْسِرٌ فَوَجَدَهُ مُوسِراً قَالَ لَا یُجْزِئُ عَنْهُ. (1)

مرحوم شیخ کلینی، با سند از حسین بن عثمان از یکی از راویان روایت کرده که گفت: حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه درباره شخصی که زکات مالش را به فردی که به پندارش تنگدست است می دهد، ولی بعداً می فهمد که ثروتمند بوده، فرمود: از زکات کفایت نمی کند (باید زکات آن مال را به مستمند و فقیر مستحق زکات بدهد).

173- زکات را فقط به اهل ولایت باید پرداخت کرد

1- الشیخ عبد الله بن جعفر الحمیری، بإسناده عن عَلِیٌّ عَنْ أَخِیهِ صلوات الله علیه قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الزَّکَاهِ هَلْ هِیَ لِأَهْلِ الْوَلَایَهِ قَالَ قَدْ بُیِّنَ ذَلِکَ لَکُمْ فِی طَائِفَهٍ مِنَ الْکِتَابِ. (2)

مرحوم شیخ عبدالله بن جعفر حمیری، با سند خویش از علی از برادرش حضرت موسی بن جعفر صلوات الله علیهما روایت که گفت: از آن حضرت در مورد اینکه آیا زکات فقط برای اهل ولایت است پرسید.

فرمود: این مطلب در نامه های زیادی برای شما تبیین شد.

2- الشیخ الصدوق، بإسناده عن الْأَعْمَشِ عَنِ الصَّادِقِ صلوات الله علیه قَالَ: لَا یَحِلُّ أَنْ تُدْفَعَ الزَّکَاهُ إِلَّا إِلَی أَهْلِ الْوَلَایَهِ وَ الْمَعْرِفَهِ. (3)

مرحوم شیخ صدوق، با سند خویش از اعمش از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه روایت کرده که فرمود: پرداخت زکات جز بر اهل ولایت و معرفت حلال نیست.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه