بیان احکام با کلام ائمه علیهم السلام : گزیده کتاب کافی و اصول دیگر صفحه 148

ص: 149

1- . الکافی ج 4 ص 62 ح 1.
2- . الکافی ج 4 ص 65 ح 12.
3- . الکافی ج 4 ص 66 ح 2.

ماه تمام حج کنندگان که به مهمانی خدا مشرف می شوند نوشته می شود و در آن ماه شبی است که عمل در آن از عمل در هزار ماه بهتر است.

2- الشیخ الکلینی، بإسناده عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ: مَنْ لَمْ یُغْفَرْ لَهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ لَمْ یُغْفَرْ لَهُ إِلَی قَابِلٍ إِلَّا أَنْ یَشْهَدَ عَرَفَهَ. (1)

مرحوم شیخ کلینی، با سند خویش از هشام بن حکم روایت کرده که گفت: حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه فرمود: هر که در ماه رمضان آمرزیده نشود تا ماه رمضان آینده آمرزیده نخواهد شد مگر آن که در غرفه حاضر گردد.

182- پاداش کسی که به روزه داری افطاری دهد

1- الشیخ الکلینی، بإسناده عَنْ مُوسَی بْنِ بَکْرٍ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ مُوسَی صلوات الله علیه قَالَ: فِطْرُکَ أَخَاکَ الصَّائِمَ أَفْضَلُ مِنْ صِیَامِکَ. (2)

مرحوم شیخ کلینی، با سند خویش از موسی بن بکر روایت کرده که گفت: حضرت امام موسی کاظم صلوات الله علیه فرمود: افطاری دادن تو به برادر روزه دارت از روزه داشتنت بهتر است.

183- نهی از گفتن رمضان بدون کلمه ماه

1- الشیخ الکلینی، بإسناده عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ صلوات الله علیه قَالَ: کُنَّا عِنْدَهُ ثَمَانِیَهَ رِجَالٍ فَذَکَرْنَا رَمَضَانَ فَقَالَ لَا تَقُولُوا هَذَا رَمَضَانُ وَ لَا ذَهَبَ رَمَضَانُ وَ لَا جَاءَ رَمَضَانُ فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَا یَجِی ءُ وَ لَا یَذْهَبُ وَ إِنَّمَا یَجِی ءُ وَ یَذْهَبُ الزَّائِلُ وَ لَکِنْ قُولُوا شَهْرُ رَمَضانَ فَإِنَّ الشَّهْرَ مُضَافٌ إِلَی الِاسْمِ وَ الِاسْمُ اسْمُ اللَّهِ عَزَّ ذِکْرُهُ وَ هُوَ الشَّهْرُ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ جَعَلَهُ مَثَلًا وَ عِیداً. (3)

مرحوم شیخ کلینی، با سند خویش از سعد روایت کرده که گفت: با هشت تن خدمت حضرت امام محمد باقر صلوات الله علیه شرف حضور داشتم، سخن از رمضان بود. حضرتش فرمود: نگویید: این رمضان است، رمضان رفت و رمضان آمد، زیرا رمضان، نامی از نام های خداوند متعال است، نه می آید و نه می رود، فقط