بیان احکام با کلام ائمه علیهم السلام : گزیده کتاب کافی و اصول دیگر صفحه 162

صفحه 162

ص: 163


1- . الکافی ج 4 ص 108 ح 1.
2- . الکافی ج 4 ص 108 ح 2.
3- . الکافی ج 4 ص 110 ح 4.

2- الشیخ الکلینی، بإسناده عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ سَأَلَهُ(الإمام) عَنِ الرَّجُلِ یَحْتَقِنُ تَکُونُ بِهِ الْعِلَّهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ الصَّائِمُ لَا یَجُوزُ لَهُ أَنْ یَحْتَقِنَ. (1)

مرحوم شیخ کلینی، با سند خویش از احمد بن محمد روایت کرده که گفت: از امام صلوات الله علیه پرسید: مردی مبتلا به بیماری است و در ماه رمضان تنقیه کند(چه حکمی دارد؟).

فرمود: برای روزه دار تنقیه(مایع) جایز نیست.

توضیح: در روایت دیگری آمده که ریختن داروی در گوش مبطل روزه نیست.

و در روایت دیگری آمده که تنقیه جامد اشکالی ندارد.

تقنیه یا اِماله به فروکردن آب یا هر مایع دیگر به داخل روده بزرگ جهت پاک کردن روده از پلیدی و غایط دیرمانده و فسادانگیز گفته می شود.

202- حکم روزه داری که سرمه می کشد و برای چشمش دارو می ریزد

1- الشیخ الکلینی، بإسناده عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ الْأَشْعَرِیِّ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الرِّضَا صلوات الله علیه قَالَ: سَأَلْتُهُ عَمَّنْ یُصِیبُهُ الرَّمَدُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ هَلْ یَذُرُّ عَیْنَهُ بِالنَّهَارِ وَ هُوَ صَائِمٌ قَالَ یَذُرُّهَا إِذَا أَفْطَرَ وَ لَا یَذُرُّهَا وَ هُوَ صَائِمٌ. (2)

مرحوم شیخ کلینی، با سند خویش از سعد بن سعد اشعری روایت کرده که گفت: از حضرت امام رضا صلوات الله علیه پرسیدم: کسی که چشم درد دارد آیا در ماه رمضان می تواند در حال روزه به چشم خود دارو بریزد؟

فرمود: آنگاه که افطار کند، دارو استعمال کند و در حال روزه دارو استعمال نکند.

2- الشیخ الکلینی، بإسناده عَنْ سَمَاعَهَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: سَأَلْتُهُ(الإمام) عَنِ الْکُحْلِ لِلصَّائِمِ فَقَالَ إِذَا کَانَ کُحْلًا لَیْسَ فِیهِ مِسْکٌ وَ لَیْسَ لَهُ طَعْمٌ فِی الْحَلْقِ فَلَا بَأْسَ بِهِ. (3)

مرحوم شیخ کلینی، با سند خویش از سماعه بن مهران روایت کرده که گفت: از امام صلوات الله علیه درباره سرمه برای روزه دار پرسیدم؟

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه