بیان احکام با کلام ائمه علیهم السلام : گزیده کتاب کافی و اصول دیگر صفحه 204

ص: 205

آن مرد عرض کرد: ای فرزند رسول خدا! راست فرمودید.

258- چگونگی حج آدم علیه السلام

1- الشیخ الکلینی، بإسناده عَنْ أَبِی إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ: إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمَّا أَصَابَ آدَمُ وَ زَوْجَتُهُ اَلْحِنْطَهَ أَخْرَجَهُمَا مِنَ اَلْجَنَّهِ وَ أَهْبَطَهُمَا إِلَی اَلْأَرْضِ فَأُهْبِطَ آدَمُ عَلَی اَلصَّفَا وَ أُهْبِطَتْ حَوَّاءُ عَلَی اَلْمَرْوَهِ وَ إِنَّمَا سُمِّیَ صَفًا لِأَنَّهُ شُقَّ لَهُ مِنِ اِسْمِ آدَمَ اَلْمُصْطَفَی وَ ذَلِکَ لِقَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «إِنَّ اَللّٰهَ اِصْطَفیٰ آدَمَ وَ نُوحاً » وَ سُمِّیَتِ اَلْمَرْوَهُ مَرْوَهً لِأَنَّهُ شُقَّ لَهَا مِنِ اِسْمِ اَلْمَرْأَهِ فَقَالَ آدَمُ مَا فُرِّقَ بَیْنِی وَ بَیْنَهَا إِلاَّ أَنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِی وَ لَوْ کَانَتْ تَحِلُّ لِی هَبَطَتْ مَعِی عَلَی اَلصَّفَا وَ لَکِنَّهَا حُرِّمَتْ عَلَیَّ مِنْ أَجْلِ ذَلِکَ وَ فُرِّقَ بَیْنِی وَ بَیْنَهَا فَمَکَثَ آدَمُ مُعْتَزِلاً حَوَّاءَ فَکَانَ یَأْتِیهَا نَهَاراً فَیَتَحَدَّثُ عِنْدَهَا عَلَی اَلْمَرْوَهِ فَإِذَا کَانَ اَللَّیْلُ وَ خَافَ أَنْ تَغْلِبَهُ نَفْسُهُ یَرْجِعُ إِلَی اَلصَّفَا فَیَبِیتُ عَلَیْهِ وَ لَمْ یَکُنْ لآِدَمَ أُنْسٌ غَیْرَهَا وَ لِذَلِکَ سُمِّینَ اَلنِّسَاءَ مِنْ أَجْلِ أَنَّ حَوَّاءَ کَانَتْ أُنْساً لآِدَمَ لاَ یُکَلِّمُهُ اَللَّهُ وَ لاَ یُرْسِلُ إِلَیْهِ رَسُولاً ثُمَّ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مَنَّ عَلَیْهِ بِالتَّوْبَهِ وَ تَلَقَّاهُ بِکَلِمَاتٍ فَلَمَّا تَکَلَّمَ بِهَا تَابَ اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ بَعَثَ إِلَیْهِ جَبْرَئِیلَ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا آدَمُ اَلتَّائِبُ مِنْ خَطِیئَتِهِ اَلصَّابِرُ لِبَلِیَّتِهِ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَرْسَلَنِی إِلَیْکَ لِأُعَلِّمَکَ اَلْمَنَاسِکَ اَلَّتِی تَطْهُرُ بِهَا فَأَخَذَ بِیَدِهِ فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَی مَکَانِ اَلْبَیْتِ وَ أَنْزَلَ اَللَّهُ عَلَیْهِ غَمَامَهً فَأَظَلَّتْ مَکَانَ اَلْبَیْتِ وَ کَانَتِ اَلْغَمَامَهُ بِحِیَالِ اَلْبَیْتِ اَلْمَعْمُورِ فَقَالَ یَا آدَمُ خُطَّ بِرِجْلِکَ حَیْثُ أَظَلَّتْ عَلَیْکَ هَذِهِ اَلْغَمَامَهُ فَإِنَّهُ سَیُخْرِجُ لَکَ بَیْتاً مِنْ مَهَاهٍ یَکُونُ قِبْلَتَکَ وَ قِبْلَهَ عَقِبِکَ مِنْ بَعْدِکَ فَفَعَلَ آدَمُ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ وَ أَخْرَجَ اَللَّهُ لَهُ تَحْتَ اَلْغَمَامَهِ بَیْتاً مِنْ مَهَاهٍ وَ أَنْزَلَ اَللَّهُ اَلْحَجَرَ اَلْأَسْوَدَ وَ کَانَ أَشَدَّ بَیَاضاً مِنَ اَللَّبَنِ وَ أَضْوَأَ مِنَ اَلشَّمْسِ وَ إِنَّمَا اِسْوَدَّ لِأَنَّ اَلْمُشْرِکِینَ تَمَسَّحُوا بِهِ فَمِنْ نَجَسِ اَلْمُشْرِکِینَ اِسْوَدَّ اَلْحَجَرُ وَ أَمَرَهُ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ أَنْ یَسْتَغْفِرَ اَللَّهَ مِنْ ذَنْبِهِ عِنْدَ جَمِیعِ اَلْمَشَاعِرِ وَ یُخْبِرُهُ أَنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ غَفَرَ لَهُ وَ أَمَرَهُ أَنْ یَحْمِلَ حَصَیَاتِ اَلْجِمَارِ مِنَ اَلْمُزْدَلِفَهِ فَلَمَّا بَلَغَ مَوْضِعَ اَلْجِمَارِ تَعَرَّضَ لَهُ إِبْلِیسُ فَقَالَ لَهُ یَا آدَمُ أَیْنَ تُرِیدُ فَقَالَ لَهُ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ لاَ تُکَلِّمْهُ وَ اِرْمِهِ بِسَبْعِ حَصَیَاتٍ وَ کَبِّرْ مَعَ کُلِّ حَصَاهٍ فَفَعَلَ آدَمُ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ حَتَّی فَرَغَ مِنْ رَمْیِ اَلْجِمَارِ وَ أَمَرَهُ أَنْ یُقَرِّبَ اَلْقُرْبَانَ وَ هُوَ اَلْهَدْیُ قَبْلَ رَمْیِ اَلْجِمَارِ وَ أَمَرَهُ أَنْ یَحْلِقَ رَأْسَهُ تَوَاضُعاً لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَفَعَلَ آدَمُ ذَلِکَ ثُمَّ أَمَرَهُ بِزِیَارَهِ اَلْبَیْتِ وَ أَنْ یَطُوفَ بِهِ سَبْعاً وَ یَسْعَی بَیْنَ اَلصَّفَا وَ