بیان احکام با کلام ائمه علیهم السلام : گزیده کتاب کافی و اصول دیگر صفحه 210

ص: 211

1- . الکافی ج 4 ص 240 ح 5.
2- . الکافی ج 4 ص 244 ح 1.
3- . الکافی ج 4 ص 252 ح 1.

مرحوم شیخ کلینی، با سند خویش از خالد قلانسی روایت کرده که گفت: حضرت امام صادق صلوات الله علیه فرمود: حضرت امام سجّاد صلوات الله علیه فرمود: مناسک حجّ و عمره را انجام دهید تا بدن های شما سالم و تندرست بماند، روزی شما فراوان شود و نسبت به هزینۀ اهل و عیال خود بی نیاز شوید.

هم چنین حضرتش فرمود: شخصی که حاجی می گردد، آمرزیده می شود، بهشت بر او واجب می گردد، عمل او از سرگرفته می شود (یعنی گناهان گذشتۀ او بخشوده شده و باید عمل خود را از سرگیرد) و خانواده و ثروت و مالش محفوظ می گردد.

264- وجوب حج و عمره

1- الشیخ الکلینی، بإسناده عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَیْنَهَ قَالَ: کَتَبْتُ إِلَی أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ صلوات الله علیه بِمَسَائِلَ بَعْضُهَا مَعَ اِبْنِ بُکَیْرٍ وَ بَعْضُهَا مَعَ أَبِی اَلْعَبَّاسِ فَجَاءَ اَلْجَوَابُ بِإِمْلاَئِهِ سَأَلْتَ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: {وَ لِلّٰهِ عَلَی اَلنّٰاسِ حِجُّ اَلْبَیْتِ مَنِ اِسْتَطٰاعَ إِلَیْهِ سَبِیلاً} یَعْنِی بِهِ اَلْحَجَّ وَ اَلْعُمْرَهَ جَمِیعاً لِأَنَّهُمَا مَفْرُوضَانِ وَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: {وَ أَتِمُّوا اَلْحَجَّ وَ اَلْعُمْرَهَ لِلّٰهِ} قَالَ یَعْنِی بِتَمَامِهِمَا أَدَاءَهُمَا وَ اِتِّقَاءَ مَا یَتَّقِی اَلْمُحْرِمُ فِیهِمَا وَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی: {اَلْحَجِّ اَلْأَکْبَرِ} مَا یَعْنِی بِالْحَجِّ اَلْأَکْبَرِ فَقَالَ اَلْحَجُّ اَلْأَکْبَرُ اَلْوُقُوفُ بِعَرَفَهَ وَ رَمْیُ اَلْجِمَارِ وَ اَلْحَجُّ اَلْأَصْغَرُ اَلْعُمْرَهُ.(1)

مرحوم شیخ کلینی، با سند خویش از عمر بن اذینه روایت کرده که گفت: نامه ای به خدمت حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه نوشتم و مسایلی را از حضرتش پرسیدم. برخی از آنها را به واسطۀ ابن بکیر و برخی دیگر را به واسطۀ ابو العبّاس خدمت حضرتش فرستادم.

نامه ای که حاوی جواب آنها به املای خود حضرت بود، به دستم رسید که حضرتش مرقوم فرموده بود: در مورد گفتار خداوند عزوجل پرسیده بودی که می فرماید: {و برای خدا بر مردم است که حج خانه کعبه کنند، کسانی که توانایی رفتن به سوی آن را دارند}. (سوره آل عمران آیه 91)

منظور از آن حجّ، و عمره است؛ زیرا که هر دو واجب شده اند.

هم چنین از آن حضرت در مورد گفتار خداوند عزّ و جلّ پرسیدم که می فرماید: {و حجّ و عمره را برای خداوند تمام کنید}. (سوره بقره آیه 196)