بیان احکام با کلام ائمه علیهم السلام : گزیده کتاب کافی و اصول دیگر صفحه 496

ص: 496

این مقدار از طلبم را به من بپرداز، من نیز بقیه اش را از تو نمی گیرم. یا آن که می گوید: مقداری را به من بپرداز تا من نیز بقیه اش را به تو مهلت بیشتری می دهم.

فرمود: در این کار اشکالی نمی بینم؛ چون از اصل مالش افزون نشده است. خداوند عزّ و جلّ می فرماید: {اصل سرمایه تان مال شماست، نه ستم کنید و نه بر شما ستم شود}. (سوره بقره آیه 279)

2- الشیخ الکلینی، بإسناده عَنْ حَفْصِ بْنِ اَلْبَخْتَرِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ: اَلصُّلْحُ جَائِزٌ بَیْنَ اَلنَّاسِ. (1)

مرحوم شیخ کلینی، با سند خویش از حفص بن بختری روایت کرده که: حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه فرمود: مصالحه بین مردم، جایز است.

432- مردی زمین یا خانه ای را اجاره می کند و بیش از مقداری که اجاره کرده اجاره می دهد

1- الشیخ الکلینی، بإسناده عَنْ أَبِی اَلرَّبِیعِ اَلشَّامِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ اَلرَّجُلِ یَتَقَبَّلُ اَلْأَرْضَ مِنَ اَلدَّهَاقِینِ فَیُؤَاجِرُهَا بِأَکْثَرَ مِمَّا یَتَقَبَّلُهَا وَ یَقُومُ فِیهَا بِحَظِّ اَلسُّلْطَانِ قَالَ لاَ بَأْسَ بِهِ إِنَّ اَلْأَرْضَ لَیْسَتْ مِثْلَ اَلْأَجِیرِ وَ لاَ مِثْلَ اَلْبَیْتِ إِنَّ فَضْلَ اَلْأَجِیرِ وَ اَلْبَیْتِ حَرَامٌ. (2)

مرحوم شیخ کلینی، با سند خویش از ابو ربیع شامی روایت کرده که گفت: از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه پرسیدم: مردی از کشاورزان، زمینی را کرایه می کند و آن را بیش از مقداری که از آنها کرایه کرده بود، به شخص دیگری اجاره می دهد ولی مالیات حکومتی را نیز خودش می پردازد.

فرمود: اشکالی ندارد، زمین، همانند اجیر نیست و همانند خانه هم نیست. در واقع زیادی گرفتن (از اجارۀ) شخصی که اجاره شده است و نیز خانه، حرام است.