بیان احکام با کلام ائمه علیهم السلام : گزیده کتاب کافی و اصول دیگر صفحه 558

صفحه 558

ص: 558


1- . الکافی ج 5 ص 534 ح 1.
2- . قرب الاسناد ص 101. بحارالانوار ج 101 ص 33 ح 8.

و از آن حضرت در مورد زنی سؤال کردم که روی ران یا بازویش زخم دارد؛ آیا شایسته است مرد به آن نگاه کند و معالجه اش نماید؟

فرمود: نه.

و از آن حضرت در مورد مردی سؤال کردم که بالای ران یا باسنش زخم است؛ آیا شایسته است زنی به آن نگاه و مداوایش کند؟

فرمود: اگر عورت نباشد اشکال ندارد.

توضیح: نگاه کردن و دست زدن مرد نامحرم بر زن نامحرم از برای معالجه در حال اضطرار رخصتی است که در حدیث اولی آمده است، و در غیر از حالت اضطرار معالجه زن نامحرم ولو دچار زخم و امثالهم شده باشد، توسط مرد نامحرم جایز نیست چنانکه در حدیث دومی بیان شده است.

494- حکم آمیزش در حال عادت ماهیانه

1- الشیخ الکلینی، بإسناده عَنْ عَبْدِ اَلْمَلِکِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ صلوات الله علیه مَا لِصَاحِبِ اَلْمَرْأَهِ اَلْحَائِضِ مِنْهَا فَقَالَ کُلُّ شَیْءٍ مَا عَدَا اَلْقُبُلَ بِعَیْنِهِ. (1)

مرحوم شیخ کلینی، با سند خویش از عبد الملک بن عمرو روایت کرده که گفت: از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه پرسیدم: در عادت ماهیانه، شوهر تا چه حد می تواند از همسر خود کامیاب شود؟

فرمود: همه اندام، جز خود شرمگاه.

2- الشیخ الکلینی، بإسناده عَنْ عُذَافِرٍ اَلصَّیْرَفِیِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ صلوات الله علیه: تَرَی هَؤُلاَءِ اَلْمُشَوَّهِینَ خَلْقُهُمْ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ هَؤُلاَءِ اَلَّذِینَ آبَاؤُهُمْ یَأْتُونَ نِسَاءَهُمْ فِی اَلطَّمْثِ.(2)

مرحوم شیخ کلینی، با سند خویش از عذافر صیرفی روایت کرده که گفت: حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه فرمود: آیا این مردمان بدقیافه را می بینی؟

گفتم: آری.

فرمود: اینان کسانی هستند که پدران شان در حال عادت با زنان خود مباشرت کرده اند.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه