بیان احکام با کلام ائمه علیهم السلام : گزیده کتاب کافی و اصول دیگر صفحه 645

صفحه 645

ص: 645


1- . الکافی ج 6 ص 406 ح 1.

منظور از «گناه آشکار» زنای آشکار و برافراشتن پرچم هایی که زنان بدکاره برای انجام زنا در دوران جاهلی می افراشتند.

منظور خداوند «از گناه باطنی» یعنی ازدواج با همسر پدران است؛ زیرا مردم پیش از بعثت رسول الله صلّی اللّه علیه و آله چنین بودند: هنگامی که مردی زنی داشت و می مرد، پس از او پسرش با آن زن ازدواج می کرد؛ هرگاه که آن زن، مادرش نبود. پس خداوند این ازدواج را تحریم نمود.

و منظور از «گناه» شراب است و به راستی که خداوند در جای دیگری می فرماید: {از تو دربارۀ شراب و قمار می پرسند بگو در آنها گناه بزرگی است و منافعی برای مردم دارند}. (سوره بقره آیه 216) منظور از «گناه» در قرآن همان شراب و قمار است و گناه آن بزرگ تر از منافع آن است؛ همان طور که خداوند فرموده است.

مهدی عباسی گفت: ای علی بن یقطین! به خدا سوگند این فتوای هاشمی است!

گفتم: به خدا سوگند راست گفتی ای امیر مؤمنان! سپاس خدایی را که این علم و دانش را از شما اهل بیت خارج ننمود.

علی بن یقطین گوید: به خدا سوگند! مهدی عبّاس بدون درنگ به من گفت: راست گفتی ای رافضی!

توضیح: اینکه حضرت امام موسی کاظم صلوات الله علیه و علی بن یقطین به مهدی عباسی لعنت الله علیه امیرالمؤمنین می فرمودند بخاطر تقیه بوده وگرنه این لقب شریفه مخصوص شاهنشاه شاهان، اسد الله غالب، حیدر کرار، ضرغام دین، ید الله، سیف الله، غالب کل غالب حضرت علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما است.

595- رسول الله صلی الله علیه و آله اندک و بسیار مواد مستی آور را تحریم فرمود

1- الشیخ الکلینی، بإسناده عَنْ أَبِی اَلرَّبِیعِ اَلشَّامِیِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ صلوات الله علیه: إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ حَرَّمَ اَلْخَمْرَ بِعَیْنِهَا فَقَلِیلُهَا وَ کَثِیرُهَا حَرَامٌ کَمَا حَرَّمَ اَلْمَیْتَهَ وَ اَلدَّمَ وَ لَحْمَ اَلْخِنْزِیرِ وَ حَرَّمَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ اَلشَّرَابَ مِنْ کُلِّ مُسْکِرٍ وَ مَا حَرَّمَهُ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَدْ حَرَّمَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ. (1)

مرحوم شیخ کلینی، با سند خویش از ابو ربیع شامی روایت کرده که گفت: حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه فرمود: به راستی که خداوند شراب را به طور کلّی حرام نمود، کم و زیاد آن حرام است، همان طور

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه