بیان احکام با کلام ائمه علیهم السلام : گزیده کتاب کافی و اصول دیگر صفحه 75

صفحه 75

ص: 76


1- . الکافی ج 3 ص 283 ح 4- 5.
2- . الکافی ج 3 ص 285 ح 9.

فرمود: اگر در وقت نماز است، آن را اعاده می کند، و اگر وقت گذشته است، کوشش او برای وی(در یافتن قبله) کفایت می کند.

توضیح: در باب بعدی روشنی بیشتر در این مورد خواهد آمد ان شاء الله

95- نماز متحیر به قبله

1- الشیخ الکلینی، بإسناده عَنْ زُرَارَهَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ صلوات الله علیه عَنْ قِبْلَهِ الْمُتَحَیِّرِ فَقَالَ یُصَلِّی حَیْثُ یَشَاءُ.

وَ رُوِیَ أَیْضاً أَنَّهُ یُصَلِّی إِلَی أَرْبَعِ جَوَانِبَ. (1)

مرحوم شیخ کلینی، با سند خویش از زراره روایت کرده که گفت: از حضرت امام محمد باقر صلوات الله علیه درباره کسی که نمی داند قبله کدام سمت است، پرسیدم.

فرمود: به هر طرف که بخواهد می تواند، نماز بخواند.

همچنین روایت شده است: به هر چهار جانب نماز بخواند.

توضیح: آنچه عمل اصحاب حدیث بر آن است و نیز بدون دغدغهٔ اینکه عمل به اجتهاد و ظنون شده باشد، عمل نمودن به حدیثی است که حضرت فرمودند کسی که متحیر به قبله ماند، در آن صورت به چهار جانب نماز گزارد زیرا یکی از طرف ها به یقین قبله خواهد بود و نماز مکلف یقینی و دور از هر نوعه اجتهاد و ظنون خواهد بود.

اما اگر وقت نماز تنگ باشد از باب تسلیم می توان به حدیثی که رخصت داده شده که به هر طرفی که بخواهد می تواند بخواند عمل نمود.

96- جمع بین دو نماز

1- الشیخ الکلینی، بإسناده عَنْ زُرَارَهَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ: صَلَّی رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله بِالنَّاسِ الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ حِینَ زَالَتِ الشَّمْسُ فِی جَمَاعَهٍ مِنْ غَیْرِ عِلَّهٍ

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه