زندگینامه، رساله توضیح المسائل و مناسک حج آیت الله شیخ محمدتقی بهجت صفحه 1082

که در محدوده حرم باشند چه مُحرم باشند و چه مُحرم نباشند، حرام است.

کفّارات احرام با علم و عمد ثابت می شوند

1 اگر کسی محرّمات احرام را با علم و عمد مرتکب شود، در برخی موارد بر او کفّاره ثابت می شود که توضیح آن خواهد آمد.

2 اگر کسی سهواً و از روی فراموشی یا ندانستن مسأله، محرّمات احرام را مرتکب شود بر او کفّاره ثابت نمی شود مگر در «صید» که در هر صورت کفاره دارد.

توضیح محرّمات احرام

اوّل: شکار حیوان صحرایی

1 شکار نمودن در حرم و کمک به شکار، برای مُحرم و غیر او جایز نیست.

2 در حال احرام نگهداری شکار و لو قبل از احرام شکار شده باشد و نیز خوردن از گوشت شکار هر چند شکار کننده آن مُحرم نباشد، جائز نیست.

3 شکار نمودن حیوان دریایی که تخم و جوجه هر دو در دریا کند مانند ماهی و نیز ذبح حیوانات اهلی و مرغ خانگی و گوسفند و امثال آن، مانعی ندارد.

4 ملخ، جزء حیوان صحرایی است و کشتن و خوردن آن جائز نیست.

حکم حیوانات موذی

1 هر حیوانی که انسان از وی بر خود بترسد، کشتن آن جایز است؛ پس کشتن امثال مار و عقرب، مانعی ندارد.

2 کشتن پشه و امثال آن اگر باعث اذیتی شوند که عرفاً قابل تحمّل نباشد، جائز است.

کفاره:

دوّم: امور زناشویی

در حال احرام دوری از امور مربوط به زناشویی و التذاذ، واجب است و این امور چند گونه اند:

گونه 1:

نزدیکی نمودن به هر نحو که باشد، در اثنای عمره تمتّع، و یا عمره مفرده و نیز در حج پیش از به جا آوردن نماز طواف نساء، بر