زندگی نامه، رساله توضیح المسائل و مناسک حج آیت الله شیخ علی صافی گلپایگانی (رضوان الله تعالی علیه) صفحه 703

الْعَفْوَ، یَامَنْ یُعْطِی عَلَی الْعَفْوِ، یَا مَنْ یَعْفُو عَلَی الْعَفُوِ، یَارَبِّ الٌعَفْوِ اَلْعَفْوَ الْعَفْوَ اَلْعَفْوَ».

و اهتمام کند در گریه کردن، و خود را به گریه بدارد، و دعا بسیار کند در حال سعی و این دعاء را بخواند:

«اَللّهُمَّ إِنِّی أَسْألُکَ حُسْنَ الظَّنِّ بِکَ عَلَی کُلِّ حَال، وَصِدْقَ النِّیَّهِ فِی التَّوَکُّلِ عَلَیْکَ».

و اگر هروله را فراموش کرد، هر جا بخاطرش آمد به طور قهقری برگردد تا به موضع هروله برسد، پس هروله کند، و هم چنین مستحب است هروله، وقتی از مروه بسوی صفا سعی می کند.

تقصیر

)مسأله 128)بعد از تمام شدن سعی باید «تقصیر» کند، یعنی به قصد حلال شدن چیزهائی که در عمره تمتع حجه الاسلام بر او حرام بوده است برای انجام فرمان خداوند متعال مقداری از ناخن ها یا موی سر یا ریش یا شارب خود را به چیند، و تراشیدن سر در عمره تمتع کافی نیست بلکه حرام است.

)مسأله 129) اگر کسی در عمره تمتع به جای تقصیر، حلق کند، و تمام سر را به تراشد بنابر احتیاط، یک گوسفند قربانی کند هر چند از روی جهل یا نسیان باشد.

)مسأله 130) اگر کسی تقصیر را فراموش کند و تا بعد از احرام حج، یادش نیاید، عمره او صحیح است، و بنابر احتیاط واجب یک گوسفند کفاره بر او واجب می شود.

)مسأله 131) اگر کسی عمداً تقصیر را ترک کند تا محرم به حج شود، عمره تمتع او باطل است، و حج او حج افراد می شود، پس باید حج را تمام کند، و بنابر احتیاط واجب بعد از حج، یک عمره مفرده به جا آورد،