مناسک حج: مطابق با فتاوای حضرت آیت الله العظمی امام خمینی(قدّس سّره) و رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله العظمی خامنه ای(دام ظله الوارف) صفحه 266

[1340] س

آیا حائض و جنب می توانند از مقدار توسعه یافته مسجدالحرام و مسجدالنبی ص) عبور کنند یا خیر؟

ج نمی توانند.

[1341] س کسانی که برای شرکت در نماز مغرب در مکّه و مدینه وارد مساجد می شوند و نمازهای خود را با جماعت می خوانند، آیا جایز است بلافاصله بعد از نماز جماعت نماز عشا را بخوانند یا نه؟

ج مانع ندارد و اگر وقت نشده باید صبر کنند.

□ [1342] س کسی خیال می کرد که بر سنگ های فرش شده در مسجدالحرام زاده اللّه شرفاً سجده صحیح نیست و بر پشت دست سجده می کرده است، آیا نمازهایی که به این نحو خوانده چه حکمی دارد؟

ج صحیح نیست، مگر جاهل قاصر باشد.

[1343] س در لیالی مقمره در مکّه، کسانی که نماز صبح را به جماعت با سایر مسلمین می خوانند، آیا باید بعد از روشن شدن هم دوباره بخوانند، یا همان نماز که به جماعت خوانده اند کافی است؟

ج در فرض مرقوم، جماعت صحیح است و اعاده ندارد.[494]

[1344] س کسی که قصد کرده است تا پایان روز ترویه (هشتم ذی حجه) در مکّه اقامت نماید، به تصور این که از آغاز ورودش به مکّه تا روز ترویه ده روز است و بر این اساس، چند روز نماز را تمام خواند، بعد خلاف آن ثابت گردید و معلوم شد ده روز نبوده است، وظیفه او در نماز چیست؟ آیا تمام است یا قصر؟