مناسک حج: مطابق با فتاوای حضرت آیت الله العظمی امام خمینی(قدّس سّره) و رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله العظمی خامنه ای(دام ظله الوارف) صفحه 66
- مقدمه 1
- شرایط وجوب حَجّهالاسلام 2
- مسائل متفرقه استطاعت 7
- استفتائات استطاعت 9
- قسمت اول 9
- قسمت دوم 15
- نیابت در حج 21
- استفتائات نیابت 24
- قسمت اول 24
- قسمت دوم 31
- حج استحبابی 33
- اقسام عمره 34
- اقسام حج 35
- اشاره 35
- صورت حج افراد و عمره مفرده 35
- صورت حج تمتّع اجمالاً 37
- استفتائات اقسام عمره و حج 39
- فصل اول: محل احرام عمره تمتّع 43
- باب اول: اعمال عمره تمتّع 43
- اشاره 44
- مسائل متفرقه میقات 47
- استفتائات میقات 48
- توضیح 53
- فصل دوم: واجبات احرام 53
- استفتائات احرام 59
- مستحبات احرام 61
- مکروهات احرام 63
- فصل سوم مُحرّمات احرام 64
- مُحرّمات احرام(1) 65
- مُحرّمات احرام(2) 72
- مُحرّمات احرام(3) 81
- مسائل متفرقه محرّمات احرام 87
- استفتائات محرّمات احرام 88
- مستحبّات دخول حرم 97
- مستحبات دخول مکّه معظّمه 97
- آداب دخول مسجدالحرام 98
- توضیح 100
- فصل چهارم: طواف واجب و بعضی از احکام آن 100
- قسمت اول 101
- واجبات طواف 101
- قسمت دوم 108
- قسمت سوم 114
- مسائل متفرقه طواف 115
- استفتائات طواف 116
- قسمت اول 116
- قسمت دوم 122
- قسمت سوم 130
- قسمت چهارم 137
- آداب و مستحبات طواف 145
- اشاره 148
- فصل پنجم: نماز طواف 148
- استفتائات نماز طواف 150
- مستحبات نماز طواف 157
- فصل ششم: سعی و بعض احکام آن 158
- توضیح 158
- استفتائات سعی 162
- مسائل متفرقه سعی 162
- مستحبّات سعی 169
- اشاره 174
- فصل هفتم: تقصیر و بعض احکام آن 174
- مسائل و استفتائات متفرقه تقصیر و احکام بین عمره و حج تمتّع 175
- تبدّل حج تمتّع به افراد 180
- استفتائات تبدّل 181
- باب دوم: اعمال حج تمتّع 183
- فصل اول: احرام حج 183
- اشاره 184
- استفتائات احرام حج 185
- مستحبات احرام حج تا وقوف به عرفات 186
- فصل دوم: وقوف به عرفات 187
- توضیح 187
- استفتائات وقوف به عرفات 189
- مستحبات وقوف به عرفات 191
- فصل سوم: وقوف به مشعرالحرام 195
- اشاره 195
- استفتائات وقوف به مشعرالحرام 198
- مستحبّات وقوف به مشعرالحرام 199
- فصل چهارم: واجبات منی 200
- اول رَمْی جمره عقبه 200
- دوم ذبح (قربانی) 205
- اشاره 205
- چند مسأله راجع به بدل ذبیحه 210
- مسائل متفرقه هَدْی 213
- مستحبات هَدی 221
- توضیح 222
- سوم تقصیر یا حلق 222
- مسائل متفرقه حلق یا تقصیر در حج 226
- استفتائات حلق و تقصیر 226
- فصل پنجم: واجبات بعد از اعمال منی 232
- مستحبّات حلق 232
- اشاره 232
- استفتائات اعمال بعد از منی و طواف نساء 236
- فصل ششم: بیتوته به منی 243
- توضیح 243
- مسائل متفرقه بیتوته به منی 246
- استفتائات بیتوته در منی 246
- فصل هفتم: رمی جمرات سه گانه 249
- اشاره 249
- مسائل متفرقه رمی 253
- استفتائات رَمْی جمرات ثلاث 253
- مستحبّات منی 258
- مستحبّات دیگر مکّه معظّمه 259
- طواف وداع 261
- استحباب عمره مفرده 261
- مسائل متفرقه 262
- قسمت اول 264
- استفتائات مسائل متفرقه 264
- قسمت دوم 271
- 1تا70 277
- پی نوشتها 277
- 71تا154 285
- 155تا224 295
- 225تا281 303
- 282تا382 309
- 383تا446 320
- 447تا496 328
حرام است، اگر چه خودش مالک آن باشد.
□ [312] م اگر پرنده ای که نزد او است پَر در نیاورده یا پَر او را چیده اند، واجب است آن را حفظ کند تا پَر درآورد و آن را رها کند، بلکه بعید نیست که واجب باشد حفظ بچه صید را؛ مثل آهو بره، تا بزرگ شود و رها کند آن را.
□ [313] م هر شکاری که حرام است، جوجه و تخم آن نیز حرام است.
بدان که در شکار احکام بسیاری است و چون محلِ حاجتِ چندان نیست، از بیان آن ها خودداری شد.
دوم جماع کردن با زن، و بوسیدن و دست بازی کردن و نگاه به شهوت، بلکه هر نحو لذت و تمتّعی بردن.[147]
□ [314] م اگر کسی در احرام عمره تمتّع از روی علم و عمد، با زن، چه در قُبُل وچه در دُبُر و یا با مرد جماع کند ظاهرا عمره اش باطل نشود ولیکن موجب کفاره است که بیان آن می آید و احتیاط آن است که اگر این عمل پیش از سعی واقع شد عمره را تمام کند و آن را دو مرتبه به جا آورد و اگر وقت تنگ است حج اِفراد به جا آورد و بعد از آن عمره مفرده به جا آورد و احتیاط بیشتر آن است که سال دیگر حج را اعاده کند.
[315] م اگر در عمره تمتّع این عمل را از روی علم و عمد پس از سعی مرتکب شود کفاره بر او واجب می شود و کفاره بنا بر احتیاط واجب[148] یک شتر است؛ چه ثروتمند باشد یا نباشد.
[316] م اگر در احرامِ حج این عمل را از
روی علم و عمد به جا آورد، اگر قبل از وقوف به عرفات بوده حج او فاسد است مسلّماً، و اگر بعد از وقوف به عرفات و قبل از وقوف به مشعرالحرام بوده، حج او فاسد است بنابر اقوی، و در هر دو صورت کفاره آن یک شتر است.
[317] م در این دو صورت که حج فاسد شد باید حج را تمام کند و در سال دیگر نیز حج به جا آورد.