- بسم الله الرحمن الرحیم 1
- شرائط وجوب حج 3
- وصیت به حج 14
- احکام نیابت 18
- اقسام عمره 22
- مسأله 143 حج بر سه قسم است 24
- اقسام حج 24
- اعمال عمره تمتع 25
- حج تمتع 25
- مسأله 147 حج تمتع عبارت از دو عبادت است 25
- اعمال حج تمتع 26
- در شرائط حج تمتع 28
- حج افراد 30
- عمره مفرده 32
- حج قران 32
- احرام وواجبات آن 39
- صورت تلبیه 40
- لباس احرام و شرایط آن 41
- کارهائی که ترک آن بر محرم لازم است 43
- کارهائی که ترک آن بر محرم لازم است 43
- 1 شکار حیوان صحرائی 45
- 2 نزدیکی با زنان 48
- 4 لمس زن 50
- 3 بوسیدن زن 50
- 5 نگاه کردن به زن وملاعبه با او 51
- 6 استمناء 51
- 7 عقد نکاح 52
- 8 استعمال بوی خوش 52
- 9 پوشیدن لباس دوخته برای مرد 54
- 10 سرمه کشیدن 55
- 12 پوشیدن موزه و جوراب 55
- 11- نگاه کردن در آئینه 55
- 13 دروغ گفتن ودشنام دادن ومفاخرات 56
- 14 مجادله نمودن 57
- 15 کشتن جانوران بدن 57
- 16 زینت نمودن 58
- 18 جدا نمودن مو از بدن 59
- 17 مالیدن روغن بر بدن 59
- 19 پوشاندن سر از برای مردان 61
- 20 پوشاندن رو از برای زن 62
- 21 سایه قرار دادن بر خود برای مردان 62
- 22 ناخن گرفتن 63
- 23 سلاح برداشتن 64
- بیرون آوردن خون از بدن 65
- کندن درخت وگیاه حرم 65
- حکم جاهل وناسی 67
- طواف واحکام آن 68
- اشتراط طواف به طهارت از خبث 70
- واجبات طواف چند چیز است 72
- اشتراط طواف به قصد قربت 72
- بیان حکم نقصان طواف 74
- حکم زیاد نمودن در طواف 75
- حکم شک در طواف 77
- نماز طواف 78
- وجوب سعی 79
- سعی یعنی چه؟ 80
- احکام سعی 81
- حکم شک در سعی 83
- تقصیر 83
- احرام حج 84
- قسمت دوم حج تمتع 84
- وقوف به عرفات 85
- وقوف در مزدلفه 87
- اختلاف حال مکلف از جهت ادراکوقوفین 88
- رمی جمره عقبه 90
- مصرف قربانی 94
- حکم کسانی که قربانی پیدا نکردند 95
- وجوب حلق یا تقصیر 96
- طواف زیارت ونماز آن وسعی 98
- طواف نساء ونماز آن 99
- بیتوته در منی 101
- رمی جمرات 103
- حکم مصدود 105
- حکم محصور 106
- مستحبات احرام 107
- آداب ومستحبات حج 107
- مکروهات احرام 110
- آداب مسجد الحرام ومکه معظمه 112
- آداب ومستحبات طواف 114
- مستحبات نماز طواف 115
- مستحبات احرام تا وقوف به عرفات 116
- مستحبات وقوف به عرفات 117
- مستحبات وقوف به مزدلفه 120
- مستحبات رمی جمرات 121
- مستحبات حلق 123
- مستحبات دیگر در مکه معظمه 124
- مستحبات منی 124
- طواف وداع 126
- زیارت حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه وآله) 126
- استحباب عمره مفرده 126
- زیارت قبور ائمه(علیهم السلام) در بقیع 127
- زیارت حضرت صدیقه طاهره، فاطمه زهرا(سلام الله علیها) 127
- دعاء امام حسین (ع) در روز عرفه 128
خلاصه هر یک از اینها که باشد باید در نیت مشخصشود پس اگر بدون تعیین نیت احرام نمود احرامش باطلخواهد بود.
مسأله 182 در صحت نیت گفتن به زبان و گذراندن از ذهن معتبر نیست (یعنی لازم نیست را به زبان آورد یا از ذهن خود بگذراند) بلکه داعی بر آن کفایتمی کند مانند عبادتهای دیگر که در آنها داعی کافی است.
تلبیه وواجبات آن دوم از واجبات احرام تلبیه است وهرگاه تلبیه نگوید اگر چه احرام او منعقد می شود به نیت، ولی محرمات احرام قبل از گفتن تلبیه حرام نیست، وکفاره هم با ارتکاب یکی ازآنها واجب نمی شود، مگر در احرام حج قران در صورتی که اشعار یا تقلید نموده باشد، ومعنی اشعار وتقلید چون فعلا مورد ابتلاء نیست بیانش موکول به محل دیگری است.
مسأله 183 وقت تلبیه بنابر اظهر از اول احرام است وجائز نیست تأخیر مگر در چند مورد:
1 در فرضی که مکلف از راه مدینه عازم مکه باشد در این فرض جائز است تأخیر تلبیه تا بیداء (بیداء اسم زمین مخصوصی است بین مکه و مدینه یک میل گذشته از دی الحُلیفه که میقات است) بلکه افضل تأخیر تلبیه است تا
آنجا، ولی جائزنیست تأخیر انداختن از بیداء.
2 در فرضی که مکلف از طریق عراق عازم مکه باشد در این فرض جائز است تأخیر تلبیه تا چند قدمی دور شود از میقات، ولی احتیاط به عدم تأخیر در این فرضخوب است ترک نشود.
3 در صورت احرام از مکه در این صورت جائز است تغییر احرام تا رقطاء که نام زمینی است خارج مکه و چون محل آن زمین معلوم نیست، نباید تأخیر شود احرام از مکه.
مسأله 184 یک مرتبه تلبیه گفتن واجب وزیاده بر آن واجب نیست.