مناسک حج مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی آقای حاج سید محمد صادق روحانی (مدظلّه) صفحه 67

صفحه 67

3 آن دو عمل یا چند عمل کفاره شان یکی باشد وبعد از ارتکاب هیچ کدام کفاره نداده است در این صورت بنابر اظهر یک کفاره بیشتر واجب نیست مگر در چند مورد:

اول کفاره صید خطائی که کفاره با تکرار صید مکررمی شود.

دوم پوشیدن لباس دوخته برای مردان که اگر چند صنف لباس بپوشد چند کفاره واجب می شود همانطوریکه گذشت.

سوم سایه قرار دادن در احرام عمره ودر احرام حج که هر کدام کفاره مخصوصی دارد همان نحو که گذشت.

حکم جاهل وناسی

مسأله 314 هرگاه محرم از

روی جهل یا نسیان یکی از چیزهائی که ترکش بر محرم لازم است وفعل آن موجب کفاره می شود، انجام دهد کفاره واجب نمی شودمگر در دو مورد:

1 این که در عمره تمتع بعضی از سعی را فراموشکند وبه خیال آن که پس از تقصیر محل شده با زنی نزدیکی نماید.

2 آن که ناخن ها را بگیرد در این دو مورد اظهر ثبوت کفاره است همان نحو که خواهد آمد، وهمچنین کفاره ثابت نیست اگر در حال ضرورت ویا اکراه یکی از آن کارها راانجام دهد مگر در مواردی که در ذیل آن تروک بخصوص بیان شده است.

جای کشتن کفارات احرام

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه