رساله مناسک حج آیت الله محمد حسینی شیرازی (طبع جدید) صفحه 43

مسأله: یازدهم از محرّمات احرام: سرمه کشیدن است.

مسأله: سرمه کشیدن چهار صورت دارد: 1- سرمه سیاه به چشم بکشد به قصد زینت. 2- سرمه سیاه اما به قصد زینت نباشد بلکه برای تقویت نور چشم و مانند آن باشد. 3- سرمه غیر سیاه و به قصد زینت، این سه قسم حرام است. 4- سرمه غیر سیاه و به غیر قصد زینت، حرام نیست، به شرطی که زینت به حساب نیاید.

مسأله: کفاره سرمه کشیدن استغفار بوده و مستحب است یک گوسفند بکشد.

12- نگاه در آینه

مسأله: دوازدهم از محرّمات احرام: نگاه کردن در آینه است به قصد زینت.

مسأله: نگاه محرم به قصد زینت در آینه حرام است، ولی اگر به منظور زینت نباشد (مانند راننده که با نگاه در شیشه می خواهد پشت سر یا دو طرف خود را ببیند) اشکالی ندارد.

مسأله: نگاه کردن در آب صاف که صورت را نشان می دهد و هرچیزی که مانند آن است چه از مایعات باشد چه غیر آن، اشکالی ندارد، و همچنین عینک زدن اگر برای زینت نباشد مانعی ندارد.

مسأله: نگاه در آینه برای زینت کفاره ندارد و باید استغفار کند، و مستحب است هنگام نگاه در آینه تلبیه را تجدید کند.

13- دروغ و دشنام

مسأله: سیزدهم از محرّمات احرام دروغ و دشنام است.

مسأله: دشنام و دروغ چه در حال احرام و چه در غیرش حرام است، اما در احرام حرمتش شدیدتر است.

مسأله: بر شخص محرم مفاخرت نمودن حرام است، یعنی فضائل خویش را اظهار نموده از دیگری سلب کند، یا رذائل را برای دیگری اثبات نموده از خود سلب نماید، امّا مفاخرت اگر به حقّ باشد و توهین دیگری را دربر نداشته باشد حرام نیست.

مسأله: اگر محرم مرتکب دروغ یا دشنام یا مفاخرت شد احرامش صحیح بوده و کفّاره ای جز استغفار بر او لازم نیست.