- سپاسگزاری 1
- تذکّرات 3
- اشاره 5
- پیشگفتار 7
- درآمد 9
- کلّیات 9
- مرکز عالَم 11
- نخستین معبد 16
- تجدیدکننده بنای کعبه 21
- تجدیدبنای خانه 24
- حج 26
- قبل از سفر 32
- درآمد 35
- اجزاء: مکانها و عینیّات 35
- زمان حج 37
- میقات 39
- حَرَم 43
- مکّه مکرّمه 44
- مسجدالحرام 46
- کعبه معظّمه 47
- برخی ویژگیهای ظاهری کعبه معظّمه 48
- برخی ویژگیهای باطنی کعبه معظّمه 54
- مقام ابراهیم 65
- حجر اسماعیل 67
- صفا و مروه 69
- صحرای عرفات 70
- مشعرالحرام 72
- منی 72
- جمرات 73
- سایر امکنه 74
- درآمد 77
- مناس- ک و اع-- مال ح-- ج 77
- ویژگیهای اصلی مناسک 79
- احرام 85
- محرّمات 90
- طیّ مسیر 96
- طواف 99
- نماز طواف پشت مقام ابراهیم 104
- سعی میان «صفا» و «مروه» 105
- تقصیر 110
- احرام مجدّد 111
- وقوف در عرفات 114
- وقوف در مشعرالحرام 119
- ورود به منی 124
- رمی جمرات 125
- بیتوته در مِنی 126
- قربانی 128
- حلق (تراشیدن سر) 129
- طواف نساء 131
- دقایقی که قدرشان ناشناخته است 132
- برخی مستحبّات 135
- در خاتمه 138
- مَ- دینَهُالنَّبی 139
- درآمد 139
- جایگاه مدینه منوّره 142
- مسجدالنّبی 146
- مختصری در باب حالات انسان و حیات معنوی او 160
- پیامبر خدا صلی الله علیه وآله 169
- درآمد 169
- زیباییِ الگوی انسانها 172
- آثار یگانه: جلوههایی از زیبایی رسول خدا 9 176
- زیبایی صوری، ظاهری و مادّی حضرت ختمیمرتبت 9 178
- زیباییهای معقول در وجود حضرت محمّد 9 184
- زیباییهای الهیِ پیامبر عظیمالشأن اسلام 9 189
- دوری از زشتیها 201
- واپسین سخن 202
- سخن پایانی 207
- مراجع 216
- اشاره 216
- تصاویر 221
ابلاغ شده بود، و حضرت جبرئیل با ابلاغ پذیرش توبه آنها، در حال آموختن مناسک «حجّ» به آدم و آماده کردن او برای ورود به حرم بود. در همان حالِ احرام، آدم 7، حوّا را دید، و به سمت او رفت، که با تذکّر حضرت جبرئیل مواجه شد که: او مُحْرِم است و باید حرمت احرام خود نگاه دارد. روایت دیگری محلّ پذیرش توبه آدم و همسرش را در نقطهای کنار «مرکز» عالم (مکانی که اکنون بین «درِ» کعبه و حجرالاسود واقع است و آن را ملتزم مینامند) (1) میداند که البتّه اینها منافاتی با یکدیگر ندارند. میتوان گفت که همچون اولاد آدم که در نقاطی به نام «میقات»، آمادگی مییابند تا به مرکز عالم برسند، پدر و مادرشان نیز مُحْرِم شدند، امّا در نقطهای دیگر، پس از احراز آمادگی و اهلیّت و صلاحیت یافتن، توبهشان پذیرفته شد. و این (عرفات) همان مکانی است که مقدّمات پذیرش توبه آنان فراهم شد و در واقع اجازه حضور در مرکز عالم را یافتند.
نخستین معبد
با وجودی که توبه آدم پذیرفته شد و علیرغم آن که همسر عزیزش را یافت و اجازه یافت که در کنار او آرام بگیرد، امّا او همچنان دلتنگ جنّتی بود که به جهت پیروی از وسوسه شیطان از آن رانده شده بود. هنوز زمین را به عنوان وطن نپذیرفته بود. همچون مسافری بود که همواره به فکر وطن مورد علاقهاش دلتنگ بود و غصّه میخورد. به یاد معبدی بود که گِرد آن طواف میکرد. و جان او هنوز در کالبد
1- 1. این مکان به تعبیری، حطیم نیز نامیده میشود ر. ک به: فصل دوّم.