تاملی در معنای مناسک حج صفحه 189

نزدیکتر از او نبود.» (1)

زمینه‌سازی زیبایی: بسیاری از مواعد یا اتّفاقات در زندگی پیامبر و از جمله ولادت و سپس بعثت وی، زمینه‌ساز ظهور زیبایی و نابودی زشتی در عالم بودند؛ از جمله: «چون آن حضرت مبعوث شد، دیوها به تیرهای شهاب آسمانی رانده شدند و از آن که پنهانی گوش فرادارند، ممنوع گشتند. پس ابلیس گفت: این نیست مگر از آن رو که پیشامدی شده و پیمبری مبعوث گشته است.» (2)

شرح صدر: گشادگی سینه یا فزونی توان و تحمّل، صفتی است که به همراه سکینه قلب و آرامش، از صفات زیبای انسانی و الهی به شمار می‌رود. حضرت موسی آن را به همراه شیوایی و بیان رسا از حضرت احدیّت مسألت می‌کند، (3) اما پیامبر ما نزد خدایش از چنان قربی برخوردار است که قبل از دعا و پیش از خواستن، خدایش او را شرح صدر می‌بخشد و به زینت شرح صدر آراسته می‌گرداند. أَلَ- مْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَکَ؛ «آیا ما تو را شرح صدر عطا نکردیم؟» (4)

زیبایی‌های الهیِ پیامبر عظیم‌الشأن اسلام 9

اگر چه مطابق تعالیم وحیانی اسلام، همه زیبایی‌ها به زیبایی الهی متّصل بوده و یادآور زیبایی مطلق‌اند، زیبایی‌های الهی (در بحث حاضر)

1- 1. به نقل از سبحانی، فروغ ابدیّت، ج 1، ص 414.
2- 2. تاریخ یعقوبی، ج 1، صص 379- 378.
3- 3. قالَ رَبّ اشْرَحْ لی صَدْری؛ «موسی به خدا عرضه داشت: پروردگارا! پس شرح صدرم عطا فرما.» طه: 25.
4- 4. انشراح: 1.