- سپاسگزاری 1
- تذکّرات 3
- اشاره 5
- پیش‌گفتار 7
- کلّیات 9
- درآمد 9
- مرکز عالَم 11
- نخستین معبد 16
- تجدیدکننده بنای کعبه 21
- تجدیدبنای خانه 24
- حج 26
- قبل از سفر 32
- درآمد 35
- اجزاء: مکانها و عینیّات 35
- زمان حج 37
- میقات 39
- حَرَم 43
- مکّه مکرّمه 44
- مسجدالحرام 46
- کعبه معظّمه 47
- برخی ویژگیهای ظاهری کعبه معظّمه 48
- برخی ویژگیهای باطنی کعبه معظّمه 54
- مقام ابراهیم 65
- حجر اسماعیل 67
- صفا و مروه 69
- صحرای عرفات 70
- منی 72
- مشعرالحرام 72
- جمرات 73
- سایر امکنه 74
- مناس- ک و اع-- مال ح-- ج 77
- درآمد 77
- ویژگیهای اصلی مناسک 79
- احرام 85
- محرّمات 90
- طیّ مسیر 96
- طواف 99
- نماز طواف پشت مقام ابراهیم 104
- سعی میان «صفا» و «مروه» 105
- تقصیر 110
- احرام مجدّد 111
- وقوف در عرفات 114
- وقوف در مشعرالحرام 119
- ورود به منی 124
- رمی جمرات 125
- بیتوته در مِنی 126
- قربانی 128
- حلق (تراشیدن سر) 129
- طواف نساء 131
- دقایقی که قدرشان ناشناخته است 132
- برخی مستحبّات 135
- در خاتمه 138
- درآمد 139
- مَ- دینَهُالنَّبی 139
- جایگاه مدینه منوّره 142
- مسجدالنّبی 146
- مختصری در باب حالات انسان و حیات معنوی او 160
- درآمد 169
- پیامبر خدا صلی الله علیه وآله 169
- زیباییِ الگوی انسانها 172
- آثار یگانه: جلوههایی از زیبایی رسول خدا 9 176
- زیبایی صوری، ظاهری و مادّی حضرت ختمیمرتبت 9 178
- زیباییهای معقول در وجود حضرت محمّد 9 184
- زیباییهای الهیِ پیامبر عظیمالشأن اسلام 9 189
- دوری از زشتیها 201
- واپسین سخن 202
- سخن پایانی 207
- مراجع 216
- اشاره 216
- تصاویر 221
هر عمل و هر لحظه‌ای از این مناسک و این سفر، کتابها و تحقیقات متعدّدی را طلب می‌کند، امّا برای همه آنچه دل می‌خواهد، اجمالی از همه اینها در سطوری محدود، ذکر شدند و نیز در پنج قسمت قرار گرفتند: (1)
1- ذکر کلّیاتی در باب مکان و زمان و سابقه موضوع.
2- معرّفی اجمالیِ مواضع و مکانهایی که حاجی در آنها حاضر خواهد شد.
3- معرّفی اجمالی مناسک.
4- مختصری در مورد مدینه که به تأکید معصوم، زیارت مشاهد متبرّکه آن تکمیل‌کننده حجّ است.
5- و بالاخره، ذکر بسیار مختصرِ یکی از ویژگیهای پیامبر خدا و زیبایی آن حضرت.
این یک‌دو دم، که مهلت دیدار ممکن است
دری- اب ک- ار ما، که ن- ه پی- داس- ت کار ع- مر
اردیبهشت 1386 ربیع‌الثّانی 1428
پیش‌گفتار
1- 1. با وجودی که گاهی به تناسب، از برخی موضوعات فقهی ذکری به میان آمده است که به دلیل ماهیّت حجّ گریزی و گزیری از آن نیست، امّا این کتاب ابداً مرجعی فقهی نیست، که حجّاج و عمره‌گزاران باید به رساله مناسک مرجع خویش رجوع کنند.