- سپاسگزاری 1
- تذکّرات 3
- اشاره 5
- پیشگفتار 7
- کلّیات 9
- درآمد 9
- مرکز عالَم 11
- نخستین معبد 16
- تجدیدکننده بنای کعبه 21
- تجدیدبنای خانه 24
- حج 26
- قبل از سفر 32
- درآمد 35
- اجزاء: مکانها و عینیّات 35
- زمان حج 37
- میقات 39
- حَرَم 43
- مکّه مکرّمه 44
- مسجدالحرام 46
- کعبه معظّمه 47
- برخی ویژگیهای ظاهری کعبه معظّمه 48
- برخی ویژگیهای باطنی کعبه معظّمه 54
- مقام ابراهیم 65
- حجر اسماعیل 67
- صفا و مروه 69
- صحرای عرفات 70
- مشعرالحرام 72
- منی 72
- جمرات 73
- سایر امکنه 74
- مناس- ک و اع-- مال ح-- ج 77
- درآمد 77
- ویژگیهای اصلی مناسک 79
- احرام 85
- محرّمات 90
- طیّ مسیر 96
- طواف 99
- نماز طواف پشت مقام ابراهیم 104
- سعی میان «صفا» و «مروه» 105
- تقصیر 110
- احرام مجدّد 111
- وقوف در عرفات 114
- وقوف در مشعرالحرام 119
- ورود به منی 124
- رمی جمرات 125
- بیتوته در مِنی 126
- قربانی 128
- حلق (تراشیدن سر) 129
- طواف نساء 131
- دقایقی که قدرشان ناشناخته است 132
- برخی مستحبّات 135
- در خاتمه 138
- درآمد 139
- مَ- دینَهُالنَّبی 139
- جایگاه مدینه منوّره 142
- مسجدالنّبی 146
- مختصری در باب حالات انسان و حیات معنوی او 160
- پیامبر خدا صلی الله علیه وآله 169
- درآمد 169
- زیباییِ الگوی انسانها 172
- آثار یگانه: جلوههایی از زیبایی رسول خدا 9 176
- زیبایی صوری، ظاهری و مادّی حضرت ختمیمرتبت 9 178
- زیباییهای معقول در وجود حضرت محمّد 9 184
- زیباییهای الهیِ پیامبر عظیمالشأن اسلام 9 189
- دوری از زشتیها 201
- واپسین سخن 202
- سخن پایانی 207
- مراجع 216
- اشاره 216
- تصاویر 221
* عدم پوشش روی پا
* تأمین امنیّت طبیعت که ذکر آن گذشت
طیّ مسیر
اگر چه طیّ مسیر جزء مناسک نیست، امّا ضرورتی است که برای رسیدن به محلّ انجام مناسک باید انجام شود. از میقات حرکت میکنی، به سمت حرم، و پس از آن، به مکّه میرسی، و بعد به کعبه و از آنجا عروج، و دل در دلت نیست. ضربانت تند میشود. به احرام الهی وارد شدهای، خدا کند تو را پذیرفته باشند. لبّیکها را تکرار میکنی، که انسان فراموشکار است و نیازمند تذکّر و یادآوری. با دور شدن از میقات و در طیّ مسیر، به نشانههای حرم میرسی، در اینجا، در حجّ، در مسیر حجّ، تنها نشانهها هستند که تعیینکنندهاند. هیچ مرز فیزیکی و ظاهری بین قلمروها نیست. امّا همه میدانند که از قلمروی به قلمرو دیگر میروند. یک علامت، یک نشانه، معنای فضا را تغییر میدهد. به نشانهای میرسی، اوّلین نشانه در مسیر حجّ، نشانههای حرم. حرم یعنی چه؟ یعنی اجابت دعای ابراهیم 7، یعنی امنیّت، امنیّت برای چه کسی؟ امنیّت برای چه چیزی؟ امنیّت برای همه، برای انسانها (حتّی دشمن)، برای حیوانات و برای گیاهان. «حرم» یعنی انتخاب شدنِ سرزمین از سوی خداوند، به عنوان محدوده امنی که ورود در آن و زیستن در آن تابع شرایط و حدودی خاصّ است.
مشتاقانه و لبّیکگویان فاصله میقات تا حریم حرم و تا حرم را طی میکنی، میگذری و به سواد مکّه، به شهر امن، به شهر خدا، به شهر ابراهیم 7، به شهر محمّد 9، به شهر توحید و به شهر موحّدان میرسی،