توضیح المناسک صفحه 106

نیست؛ بلکه از احکام حرم است برای غیر مُحرم هم جایز نیست.

مسأله 472

هرگاه بعد از آن که جایی در حرم منزل انسان شده درخت یا گیاهی روئیده باشد احتیاط واجب آن است که آن را نکند؛ ولی اگر خودش درخت یا گیاهی را بعد از آن که منزل او شد کاشته باشد جایز است آن را بکند گرچه احتیاط مستحب آن است که آن را هم نکند.

مسأله 473

هرگاه منزلی خریده باشد؛ یا در آن سکونت کرده باشد گرچه نخریده باشد؛ اگر دارای درخت و گیاه باشد نباید آن را ببرد یا بکند.

مسأله 474

گرچه مشهور فرموده‌اند که درخت خرما و درخت میوه از این حکم خارج است انسان می‌تواند آنها را قطع کند؛ ولی هرگاه آنها را نکاشته باشد مشکل است بتواند قطع کند؛ بلی می‌تواند میوه‌ها و شاخه‌هایی از آن را که در کیفیت و کمیت محصول تأثیر دارد قطع کند.

مسأله 475

کندن اذخر که گیاه بیابانی معطر و معروفی است جایز می‌باشد.

مسأله 476

جایز است شتر خود یا چهارپای دیگر خود را رها کند که علف بخورد؛ ولی احتیاط آن است که خودش برای او قطع نکند.

مسأله 477

انسان می‌تواند به طور متعارف در زمین سبزه‌زار و دارای گیاه راه برود و اگر گیاهی از راه رفتن او کنده شود مانعی ندارد اما بنا بر احتیاط اگر بداند گیاهی قطع می‌شود و مجبور به راه رفتن نیست از آن راه نرود.

کفاره کندن درخت و گیاه:

مسأله 478 اگر درختی را که کندنش جایز نیست بکند و درخت بزرگ باشد بنا بر احتیاط واجب یک گاو کفاره بدهد؛ و اگر بعض درخت را قطع کند قیمت آن را کفاره دهد؛ و اگر گیاهی را قطع کند غیر از استغفار کفاره ندارد.

بیست و چهارم: سلاح برداشتن:

[مسایل

مسأله 479

جایز نیست مُحرم سلاح بر تن کند؛ بلکه حمل سلاح به طوری که او را مسلح بدانند هم جایز نیست؛ ولی همراه داشتن سلاحی که ظاهر نباشد و او را مسلح نگویند اشکال ندارد ولی احوط ترک آن است.

مسأله 480

همراه داشتن چاقوی کوچک که معمولًا مورد نیاز است اشکال ندارد؛ و همچنین اگر سلاح در جامه‌دان و مانند آن همراهش باشد مانعی ندارد.

مسأله 481

مقصود از سلاحی که حکمش بر مُحرم حرام است هر چیزی است که عرفاً به آن سلاح و آلات جنگی گفته شود؛ چه اسلحه گرم باشد مانند هفت تیر، مسلسل و نارنجک، و چه اسلحه سرد مانند شمشیر، خنجر و نیزه، و ابزار حفاظت و دفاع مانند زره و سپر که سلاح جنگی نیست اشکال ندارد.

مسأله 482

حرمت مسلح شدن مُحرم مخصوص حال اختیار است اما