جامع عباسی المحشی - حج صفحه 5

شخصی بنذر یا عهد یا سوگند بر خود لازم سازد که قبل از رسیدن به میقات احرام به بندد و هم چنین گذشتن حاجیان از میقات بی‌احرام حرام است و اگر از میقات بی‌احرام بگذرد واجبست که بر گردند و از میقات احرام ببندند

مطلب چهارم در بیان افعال حجّ تمتّع‌

بر سبیل اجمال بدان که افعال حجّ تمتّع هجده است باین ترتیب یعنی باید که هر یک این هجده فعل را به ترتیبی که مذکور می‌شود به جا آورد:

اوّل احرام عمره بستن است.

دوّم طواف خانه کعبه است.

سیّم دو رکعت نماز طواف کردن.

چهارم سعی میان صفا و مروه کردن.

پنجم تقصیر است یعنی چیزی از موی یا ناخن گرفتن و باین پنج فعل افعال عمره تمتّع تمام است.

ششم احرام حج بستن است.

هفتم وقوف عرفاتست.

هشتم وقوف مشعر است.

نهم جمره عقبه را به هفت سنگ ریزه زدن.

دهم قربانی کردن.

یازدهم سر تراشیدن یا تقصیر کردن.

دوازدهم طواف زیارت کردن.

سیزدهم دو رکعت نماز طواف در مقام حضرت ابراهیم ع گذاردن.

چهاردهم سعی ما بین صفا و مروه کردن.

پانزدهم طواف نساء کردن.

شانزدهم دو رکعت نماز طواف نسا کردن.

هفدهم سه شب ایّام تشریق در منی بودن.

هجدهم در هر یک از ایّام تشریق هر یک از جمرات ثلاثه را به هفت سنگ ریزه زدن و این آخر افعال واجبه حجّ است.

و چون از اینها فارغ شود سنّت است که به مکّه عود نماید جهت به جا آوردن طواف وداع و باقی سنّتیها که بعد از این مذکور خواهد شد إن شاء اللَّه تعالی.

مطلب پنجم در بیان افعال حجّ تمتّع‌

اشاره

است بر سبیل تفصیل و در آن چهار مقصد و خاتمه است:

مقصد اوّل در بیان احرام بستن و مقدّمات و شروط آن‌

اشاره

و در آن دو فصل است:

فصل اوّل در ذکر اموری که قبل از شروع در احرام به جا آوردن آن سنّت است‌

و آن هشت امر است:

اوّل آن که از اوّل ماه ذی قعده از موی سر و موی محاسن مطلقا چیزی نگیرد.

دوّم بر طرف کردن موی زهار و موی زیر بغل به تراشیدن یا بنوره گذاشتن و نوره افضل است.

سیّم سبیل گرفتن.

چهارم ناخن چیدن.

پنجم مسواک کردن.

ششم غسل احرام کردن و بعضی از مجتهدین آن را واجب می‌دانند و اگر بعد از غسل و قبل از احرام بخواب رود یا حدثی کند یا چیزی بخورد یا به پوشد یا ببوید که بر محرم خوردن و پوشیدن و بوییدن آن حرام باشد غسل را اعاده کند.

هفتم نماز احرام گذاردن و آن شش رکعتست به سه سلام و اکتفا به چهار رکعت و دو رکعت نیز جایز است.

و سنّت است که در رکعت اوّل بعد از فاتحه سوره قُلْ یا أَیُّهَا الْکافِرُونَ و در