مناسک حج آیت الله العظمی بروجردی صفحه 54

(3) اولی آنست که اقتصار کند در اکتفا به غسل اوّ

ل روز برای روز و به غسل اوّل شب برای شب ح طبا مد ظلّه.

(4) در غیر نوم از احداث دیگر اعاده کند به رجاء مطلوبیت ح طبا مد ظله

(5) تلبیات مستحبّه از لبیک ذالمعارج است تا آخر وامّا ما قبل آن پس واجب است و به آن احرام منعقد می شود و احوط گفتن یک لبیک دیگر است بعد از لاشریک لک قبل از لبیّک ذالمعارج ح طبا مدّ ظله.

(6) معلوم نیست بلی برجاء استحباب ضرر ندارد ح طبا مدّ ظله

(7) گفتن بحجّه او عمره بنحو تردید مشکل است پس این فقره را ترک کند یا آنکه در احرام عمره بگوید لبیک بعمره لبیک و در احرام حجّ بگوید لبیّک بحجّه لبیک ح طبا مد ظله

(8) قوه معلوم نیست. ح طباطبا مدّ ظلّه

(9) این احتیاط در جائیست که در طریق او محاذات دو میقات باشد مثل اینکه از یمین یا یسار طریق اهل مدینه رود محاذات مسجد شجره و جحفه گذرد و اقوی در این فرض احرام از محاذی مسجد شجره است و امّا طرقی که محاذات یک میقات بیش در آنها نیست پس متعین در آنها بستن او محاذی همان میقات است ح طبا مد ظلّه.

(10) اگر حاصل شود از قول کسانی که معرفت دارند به آن اماکن چنانچه گذشت ح طبا مد ظلّه.

(11) فرق نیست در احتیاط مذکور بین دخول حرم و عدم دخول آن بلکه مورد نصّ صحیح دخول حرم است ح طبا مدّ ظلّه