مناسک حج آیت الله العظمی سید محمد حسینی شاهرودی صفحه 27

(مسأله 99) كسي كه حج ميكند بنابر احتياط واجب بايد روز نهم ذيحجه را از ظهر تا مغرب در عرفات بماند وفرق نمي كند كه پياده باشد ياسواره ، راه برود يابنشيند ولي اگر در تمام اين مدت خواب يابيهوش باشد وقوف او باطل است .

(مسأله 100) كسي كه روز نهم وقوف بعرفات را بجا ميآورد بايد نيت كند كه امروز از ظهر تا مغرب براي حج تمتع به قصد انجام فرمان خداوند عالم در عرفات مي مانم .

(مسأله 101) اگر كسي عمداً پيش از مغرب روز نهم از عرفات بيرون رود ودر همان روز برنگردد بايد در روز عيد يك شتر قرباني كند واگر نتواند هيجده روز پي در پي روزه بگيرد بلكه اگر پشيمان شود وبرگردد وتا مغرب بماند بنابر احتياط كفاره بر او واجب ميشود .

(مسأله 102) اگر سهواً يا از روي ندانستن مسأله از عرفات بيرون رود وپيش از مغرب ملتفت شود ، بايد برگردد واگر برنگردد معصيت كرده وبنابر احتياط كفاره هم بر او واجب است ولي اگر تا غروب متوجه نشود چيزي بر او واجب نيست .

(مسأله 103) اگر بواسطه فراموشي ياتنگي وقت ياعذر ديگر هيچ مقدار از ظهر تامغرب روز نهم را در عرفات نماند ومقداري از شب عيد را در عرفات بماند اگر چه كم باشد وبعد وقوف در مشعر بنمايد حج او صحيح است وچنانچه عمداً هيچ مقدار از شب عيد را هم در آنجا نماند ، اگر چه وقوف بمشعر را بجا آورد حج او باطل است وچنانچه روز عرفه مشكوك شد ميتوانند به مجتهد مطلق جامع الشرائطي كه متابعت عامه را كافي ميداند رجوع نمايند.

مستحبات وقوف در عرفات

1 ـ خيمه خود را در محلي بزند كه متصل به عرفات است وآن را نمره ميگويند ، گرچه وقوف نبايد در نمره باشد .

2 ـ بارفقاي خود در يك جا وقوف نكند .

3 ـ پائين كوه در زمين هموار وقوف نمايد ومكروه است كه در بالاي كوه وقوف كند .

4 ـ باطهارت باشد وغسل كند .