مناسک حج آیت الله العظمی سید محمد حسینی شاهرودی صفحه 46

« أللّهُمَ اِنَّكَ قُلْتَ ـ وَمَنْ دَخَلَهَ كانَ آمِناًـ أللّهُمَ فآمِنِّي مِن عَذابِكَ عَذابَ النَّار »

بعد از آن ميان دو ستون روي سنگ سرخ دو ركعت نماز بخواند ودر ركعت اول بعد از حمد سوره حم سجده ودر ركعت دوم بعد از حمد پنجاه وچهار آيه از جاهاي ديگر قرآن بخواند ودر گوشه هاي خانه كعبه هم نماز بخواند بعد از آن شكم خود را به ركني كه حجر الاسود در آنجا است بمالد بعد دور ستون بگردد وشكم وپشت خود را به آن ستون بمالد وموقع بيرون آمدن نردبان را به دست چپ بگيرد ونزديك كعبه دو ركعت نماز بخواند .

مستحب است زياد طواف كند براي كسي كه حج ميكند ثوابش از نماز مستحبي بيشتر است وطواف كردن به نيت چهارده معصوم (عليهم السلام) ومؤمنين ثواب زياد دارد .

مستحب است سيصد وشصت مرتبه واگر نتواند پنجاه ودو مرتبه طواف كند ، (هر طوافي هفت دور است) .

مستحب است در مكه معظمه يك قرآن ختم نمايد ومحل تولد پيغمبر اكرم (صلي الله عليه وآله) رازيارت كند وبه منزل خديجه وبه غاري كه در كوه حراء است وحضرت رسول (صلي الله عليه وآله) در انجا عبادت ميكردند وبه غاري كه در كوه ثور است وحضرت در آنجا مخفي شدند برود ونيز مستحب است قبر ابو طالب را زيارت كند .

ومستحب است موقع بيرون آمدن از مكه غسل كند وطواف وداع را بجا آورد ودر هر دوري دست يابدن را به حجر الاسود وركن يماني برساند وموقعي كه به مستجار ميرسد دعاهاي سابق را بخواند بعد از آن شكم خود را به خانه بمالد ويك دست به حجر الاسود بگذارد ودست ديگر را به خانه بگشايد وحمد وثناي الهي نمايد وبر محمد وآل محمد صلوات بفرستد ، ومستحب است از دري كه مقابل ركن شامي است بيرون رود ودر موقع بيرون رفتن تصميم بگيرد كه باز هم به زيارت مكه برود واز خداوند عالم توفيق وبرگشتن بخواهد ودر وقت بيرون آمدن از مكه براي آن كه مبادا در حال احرام كاري را كه بر او حرام بوده انجام داده باشد 6/12 نخود نقره خرما بخرد وصدقه بدهد وبسيار سفارش شده است كه بعد از مراجعت از مكه براي زيارت پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم وائمه بقيع(ع) به مدينه برود ودر خبر است كه اگر كسي بعد از حج پيغمبر را زيارت نكند بر آن حضرت جفا كرده است ودستور زيارت پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وائمه بقيع (ع) وحضرت زهرا سلام الله عليها در كتابهاي دعا ذكر شده است .

ملحقات

ارسال به دوستان

بدان كه مستحب است براي كسي كه در مكه مي ماند اتيان به عمره مفرده ودر اعتبار فاصله ميانه آن وعمره كه پيش بجا آورده اختلاف كرده اند .

جمع كثيري از علماء بر آنند كه احتياج به فاصله ندارد وجمعي لازم دانسته اند فاصله يك ماه وبعضي يكسال را وبعضي كافي دانسته اند فاصله ده روز را واقوي آن است كه براي هر ماه يك عمره مي باشد .