مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 106

مفرده و عمره مفرده اول، یك ماه فاصله نشده، عمره دوم را رجاءً به‌جا آورند.

این اشخاص آخرین مرتبه‌ای كه به مكه می‌روند، باید به یكی از مواقیت معروفه- مثل مسجد شجره یا جُحفه- بروند و از آنجا برای عمره تمتع محرم شوند.

فرق رفتن به جدّه و مدینه در لزوم احرام مجدّد

202- خدمه كاروان كه از مكه خارج می‌شوند، اگر فقط به جده می‌روند، برای ورود به مكه هر چند مرتبه كه باشد، احرام واجب نیست؛ ولی اگر به مدینه بروند، برای بازگشت به مكه، باید در مسجد شجره برای عمره مفرده محرم شوند. فارق بین دو فرض، عبور از میقات و عدم عبور است.

عدم لزوم احرام مجدد تا یك ماه بعد از حج تمتع‌

203- بعد از انجام حج تمتع در صورت خروج از مكه، اگر از احرام عمره تمتع، یك ماه نگذشته باشد، برای بازگشت به مكه، احرام مجدد لازم نیست.

ورود به مكه بدون احرام‌

204- یكی از كارمندان حج بیش از یك ماه در مكّه بوده و همین مدت از عمره قبلی او

______________________________
(1). تفصیل نظر آیات عظام ذیل مسأله 185 و 184 گذشت.
(2). آیة اللَّه فاضل: گذشت كه میان جدّه و مدینه فرق نیست بلكه فارق عنوان ماهی است كه در آن خارج و داخل می‌شود.
(3). نظر آیات عظام در ذیل مسأله قبل گذشت.
(4). آیات عظام تبریزی، صافی، فاضل، گلپایگانی، مكارم: در همان ماهی كه محرم شده مراجعت كند لازم نیست محرم شود.

آیة اللَّه بهجت: در این صورت عدم فاصله اگر ماه خروج با ماه مراجعت تغایر دارد احوط این است كه با احرام برای عمره وارد مكه شود، اگرچه خروج در آخر ماهی و ورود در اوّل ماه دیگر باشد و همچنین است گذشتن سی روز با عدم تغایر ماه. (مناسك شیخ، ص 90).

آیة اللَّه خویی: در همان ماهی كه عمره تمتّع انجام داده، اگر برگردد لازم نیست محرم شود.

آیة اللَّه سیستانی: اگر در همان ماه قمری باشد كه عمره تمتّع را انجام داده است، لازم نیست محرم شود.

(5). آیة اللَّه فاضل: اگر در ماه قمری بعد وارد شود عمره تمتع قبلی او باطل شده است و نمی‌تواند حج تمتع انجام دهد مگر این كه مجدّداً به یكی از مواقیت خمسه رفته و محرم به احرام عمره تمتع شود و سپس بعد از انجام عمره، حج تمتع بجا آورد.