مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 108

اگر مُحِلّ شده است، نمی‌تواند از مكه خارج شود مگر در حال ضرورت، در حالی كه بنابر احتیاط برای حجْ محرم شده باشد.

عبور از میقات در ماه جدید بعد از عمره تمتّع‌

207- شخصی در ماه شوال یا ذی‌القعده، عمره تمتع بجا می‌آورد، و به مدینه برگشته و در ماه جدید مجدداً به مكه می‌رود، وظیفه اونسبت به‌احرام در مسجد شجره چیست، عمره مفرده، یا عمره تمتّع مجدّد، یا عمره‌ای كه بر ذمه دارد؟

______________________________
(1). آیة اللَّه تبریزی، آیة اللَّه خویی: مگر در فرض حاجت كه باید محرم به احرام حجّ شده آنگاه خارج شود.

آیة اللَّه خامنه‌ای: به حاشیه مساله 200 مراجعه شود.

آیة اللَّه سیستانی: اگر بداند كه می‌تواند به مكه برگردد و از آنجا احرام برای حج ببندد، اظهر جواز بیرون رفتنش از مكه بدون احرام است، و اگر نداند با احرام حج از مكه بیرون رود. (مناسك، مسأله 151).

آیة اللَّه صافی، آیة اللَّه گلپایگانی: بلی اگر رفتن به آنجا با احرام، برای او حرج باشد جایز است بدون احرام خارج شود.

آیة اللَّه مكارم: و اگر بستن احرام برای حج و ماندن در احرام تا روز عرفه، موجب عسر و حرج می‌شود، لازم نیست.

(2). آیةاللَّه بهجت: محتاج به احرام عمره است و عمره دوّم را عمره تمتّع قرار می‌دهد و احتیاج عمره اوّل به طواف نساء موافق احتیاط است.

آیت اللَّه خامنه‌ای: در فرض سؤال باید از میقات محرم شود به عمره تمتّع، و عمره تمتّع حج وی همین عمره اخیره است.

آیت اللَّه تبریزی: در فرض مزبور برای عمره تمتّع مجدداً محرم می‌شود و بنابر احتیاط واجب باید برای عمره قبل طواف نساء را انجام می‌دهد.

مناسك حج با حواشی مراجع تقلید (1387)؛؛ ص112

آیت اللَّه گلپایگانی: در فرض سوال باید برای عمره تمتّع محرم شود.

آیت اللَّه سیستانی: اگر نمی‌خواهد دوباره خارج شود عمره تمتّع را انجام دهد چون عمره قبلی باطل شده است.

آیت اللَّه مكارم: احتیاط آن است كه محرم شود و عمره مفرده‌ای بجا آورد.

آیت اللَّه فاضل: در فرض سؤال برای ورود به مكه در ماه جدید باید محرم بشود، پس اگر بخواهد حج تمتع بجا آورد مجدداً محرم به احرام عمره تمتّع بشود و عمره تمتّع قبل او باطل شده است والا محرم به عمره مفرده بشود