مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 111

باب چهارم: كیفیت حج افراد

فصل اول: كیفیت حج افراد

اعمال حج افراد و عمره بعد از آن‌

209- حج افراد- علاوه بر این كه ابتداءً وظیفه بعضی از اشخاص است- گاهی هم مورد نیاز متمتّع واقع می‌شود، به این صورت كه:

حایض یا كسی كه به خاطر ضیق وقت نمی‌تواند عمره تمتع را به‌جا آورد، باید با قصدِ حج افراد با همان احرامِ عمره تمتع، كه به افراد عدول كرده، به عرفات و مشعر برود و وقوف كند، بعد به منی رفته و اعمال آن را- غیر از هدی كه بر مُفرد واجب نیست- به‌جا آورد؛ و برای طواف زیارت و نماز و سعی و طواف نساء و نماز آن به مكه برود؛ پس در این هنگام، كاملًا از احرام خارج شده است؛ بعد از آن، جهت بیتوته و اعمال ایّام تشریق، به منی بازگردد.

پس اعمال حج افراد، با حج تمتع، یكسان است مگر در هدی كه در حج تمتعْ واجب و در حج افراد، مستحب است.

210- در صورت تبدّل حج تمتّعِ واجبِ، به حجِّ افراد، باید بعد از حج افراد، عمره مفرده انجام

______________________________
(1). آیة اللَّه فاضل: كسی كه به علت ضیق وقت نمی‌تواند عمره تمتع بجا آورد می‌تواند قصد حج افراد كندولی كفایت از حجةالاسلام او نمی‌كند.
(2). آیة اللَّه تبریزی، آیة اللَّه سیستانی: حج افراد با حج تمتّع در تمام اعمال مشترك هستند و در 6 جهت باهم فرق دارند (تفصیل آن در مسأله 158 مناسك آیة اللَّه تبریزی و مسأله 150 مناسك آیة اللَّه سیستانی بیان شده است).

آیة اللَّه فاضل: در برخی از احكام بین حج تمتع و حج افراد تفاوت هست، مثلًا تقدیم اعمال مكه بر وقوفین در حج افراد اختیاراً جایز است بر خلاف تمتع، و همچنین كسی كه احرام حج تمتع می‌بندد تا طوافهای حج تمتع را بجا نیاورده نمی‌تواند طواف مستحبی بجا آورد و این امر در حج افراد مشروع است.