مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 131

237- اگر كسی از روی عمد و بی‌جهت، احرام نبندد تا وقت برای انجام عمره تمتع ضیق شود، بنابر احتیاط واجب باید حج افراد بجا آورد و پس از آن عمره مفرده انجام دهد و در سال دیگر حج را اعاده كند.

ورود بدون احرام به مكه‌

238- اگر شخصی از روی عذر، بدون احرام وارد مكه شود، اگر ممكن نیست به میقات برود، باید از ادنی‌الحل محرم شود؛ ولی اگر ترك احرام از میقات، بدون عذر باشد، نمی‌تواند حج به‌جا آورد؛ و اگر مستطیع است، حج بر او مستقر شده و باید سال بعد، حج انجام دهد.

(1)- مراجعه شود به مسأله 316.

آیة اللَّه سیستانی: حكم آن مانند مسأله 220 است و در این صورت حج بر او مستقر است و باید در آینده انجام دهد.

آیة اللَّه خامنه‌ای: به حاشیه مسأله 262 مراجعه شود.

آیة اللَّه تبریزی: در این صورت لازم است از حرم بیرون رفته و از خارج حرم محرم شود و احوط در این صورت این است كه هرچه بتواند از حرم دور شود و احرام ببندد و اگر نتواند از حرم بیرون برود در همان مكانی كه هست محرم شود.

آیة اللَّه سیستانی: در این صورت لازم است از حرم بیرون رفته و از خارج حرم محرم شود و اولی در این صورت این است كه هرچه بتواند از حرم دور شود و احرام ببندد و اگر نتواند از حرم خارج شود هر جا هست محرم شود.

آیة اللَّه صافی، آیة اللَّه گلپایگانی: واجب است تا حد امكان به سمت میقات برود.

آیة اللَّه فاضل: پس از زوال عذر و یادآوری، اگر برگشتن به میقات ممكن باشد برمی‌گردد و الّا احرام از همانجا ببندد، اگرچه احوط آن است به هر مقدار كه می‌تواند به میقات برگردد.

آیة اللَّه بهجت: در این صورت بنابر احتیاط واجب از حرم بیرون رفته و از بیرون حرم احرام ببندد و باید عمره را قضا نماید. (مناسك، مسأله 168) به ذیل مسأله 236 و 262 مراجعه شود.

آیة اللَّه خویی: در این فرض اگرچه معصیت كار است ولی اگر در صورت امكان به خارج حرم برود و از آنجا محرم شود، صحّت حج او مانند فرض اوّل خالی از وجه نیست، كما این‌كه در هر دو فرض اگر نتواند از حرم خارج شود و در داخل حرم محرم شود اشكال ندارد. (مناسك، مسأله 168).

آیة اللَّه سیستانی: مگر این‌كه از میقات محرم شود.

آیة اللَّه صافی، آیة اللَّه گلپایگانی: اقوی بطلان عمره یا حج است، اگرچه احوط احرام از ادنی الحل است و در سال بعد باید قضا كند.

آیة اللَّه مكارم: هرچند احتیاط مستحب آن است كه از ادنی الحل یا هر جا كه می‌تواند محرم شود و حج را به‌جا آورد و سال آینده طبق آنچه در متن آمده عمل كند.