مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 138

ولی اگر بعد از عمره تمتع متوجه شد، در صورتی صحیح است كه قابل جبران نباشد، یعنی در صورتی كه وقت هست و می‌تواند، باید به میقات برود و از آنجا محرم شود؛ و اگر نمی‌تواند به میقات برود، از خارج حرم احرام ببندد و عمره تمتّع را اعاده نماید.

نذر نایب برای احرام‌

256- نذر احرام قبل از میقات، برای نایب نیز جایز است.

2- مواقیت دیگر

اشاره

دوم: «وادی عقیق» - كه اوایل آن را «مسلخ» و اواسط آن را «غمره» و اواخر آن را «ذات عرق» می‌گویند كه محل احرام عامه است- میقات كسانی است كه از راه عراق و نجد به مكه می‌روند.

سوم: «قرن المنازل»، میقات كسانی است كه از راه طائف حج می‌روند.

چهارم: «یَلَمْلَمْ» - كه اسم كوهی است- میقات كسانی است كه از راه یمن می‌روند.

پنجم: «جُحْفه»، میقات كسانی است كه از راه شام به مكه می‌روند.

عدم خصوصیت مسجد در جحفه‌

257- میقات در جحفه، خصوص مسجد نیست و از هر جای آن، احرام صحیح است.

میقات حجّاجی كه ابتدا به مدینه یا جده می‌روند

258- حجاجی كه ابتدا به مدینه می‌روند، باید در مسجد شجره محرم شوند؛ و حجاجی كه به جده رفته و از آنجا به مكه می‌روند (حجاج مدینه بعد)، احتیاط آن است كه بدون احرام به جدّه

______________________________
(1). آیة اللَّه فاضل: در صورتی كه قابل جبران نباشد عمره تمتع صحیح نیست و باید حج افراد انجام دهد.
(2). آیة اللَّه سیستانی: و كسانی كه از مسجد شجره گذشته و محرم نشده‌اند هرچند بدون عذر.
(3). آیة اللَّه تبریزی: محاذات جدّه با یكی از مواقیت ثابت نیست بلكه اطمینان به عدم محاذات آن است، پس احرام از جدّه مجزی نیست و بر حاجی لازم است از محل خود یا در راه قبل از رسیدن به جدّه، به‌مقداری كه قابل ملاحظه- باشد هر چند در هواپیما باشد- نذر احرام نموده و از محلّ نذر احرام ببندد و یا به یكی از مواقیت رفته، احرام ببندد و یا به رابغ برود و آنجا با نذر احرام، محرم شود.

آیة اللَّه خویی: احرام از جده، حتی با فرض محاذی بودن آن با میقات، مجزی نیست و بر حاجی لازم است كه در صورت امكان به یكی از مواقیت برود یا از وطن خود یا در راه، قبل از رسیدن به جده به مقداری كه قابل ملاحظه باشد هرچند در هواپیما باشد، نذر احرام نموده و از محل نذر احرام ببندد و یا این‌كه پس از ورود به جده، به محلی كه رابغ نام دارد برود و از آنجا با نذر احرام، قبل از میقات احرام ببندد.

آیة اللَّه خامنه‌ای: % واجب است برای محرم شدن به یكی از میقات‌ها برود و در صورتی كه نتواند به یكی از میقات‌ها برود، احتیاط واجب این است كه با نذر از جدّه احرام ببندد.%

آیة اللَّه سیستانی: با ملاحظه نقشه‌های جغرافیایی، نقطه محاذی جحفه، در جنوب شرقی جده واقع است ولذا با نذر می‌شود در فرودگاه جده احرام بست؛ زیرا قبل از میقات واقع است و اما نذر احرام در هواپیما یا قبل از آن، با علم به این‌كه به ناچار زیر سایه خواهد رفت مورد اشكال است.

آیة اللَّه صافی، آیة اللَّه گلپایگانی: جایز نیست از جدّه با نذر محرم شوند بلكه باید به جحفه رفته، از آنجا محرم شوند.

آیة اللَّه فاضل: محاذات جدّه با هیچ یك از میقات‌ها ثابت نیست. بنابراین باید یا به میقات یا محاذات میقات برود ولی برای عمره مفرده می‌تواند از ادنی الحل محرم شود.

آیة اللَّه مكارم: محاذات جدّه با هیچیك از میقات‌ها ثابت نیست بنابراین باید یا به میقات یا به محاذات میقات برود و یا اگر نمی‌تواند احتیاطاً نذر كند و در ابتدای حرم تجدید احرام كند.

آیة اللَّه نوری: اگر از جدّه مستقیماً عازم مكّه شوند میقات آنان «جحفه» است.