مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 152

و اگر از روی جهل یا نسیان گره زد، احتیاط آن است كه فوراً باز كند، و احرامش صحیح و كفّاره ندارد.

وصل كردن جامه احرام با سنجاق و مانند آن‌

300- گذاردن سنگ و مانند آن، در جامه احرام و بستن با نخ و مانند آن، جایز است؛ و همچنین وصل كردن قسمتی از لباس احرام به قسمتی دیگر، با سنجاق و مانند آن، جایز است اگرچه احتیاط در ترك است.

نحوه بیرون آوردن لباس دوخته در حال احرام‌

302- اگر كسی بعد از احرام پیراهن بپوشد، باید پیراهن را شكاف دهد و از پایین بیرون آورد؛ ولی اگر در پیراهن محرم شود، شكاف دادن و از پایین بیرون آوردن لازم نیست، و فقط كندن آن و پوشیدن لباس احرام لازم است و در هر دو صورت، احرام صحیح است.

استحباب طواف با لباس اول‌

303- افضل آن است كه محرم در صورت تعویض جامه احرام، برای طواف، همان جامه‌ای را كه در آن محرم شده است، بپوشد، بلكه موافق احتیاط استحبابی است.

استفاده از پارچه ندوخته در زیر لنگ‌

304- استفاده از پارچه ندوخته در زیر لنگ- به هر نحوی كه باشد- اشكال ندارد.

______________________________
(1). به مسأله قبل مراجعه شود.

آیة اللَّه وحید: بنا بر احتیاط واجب اگر اقوی نباشد ازار را به گردن گره نزند، ولی سوراخ كردن آن به وسیله سوزن و مانند آن مانعی ندارد. (مناسك فارسی معظم له صفحه 123)

(2). در فرض عمد، نظر آیة اللَّه گلپایگانی در مسأله 298 آمده است.

آیةاللَّه بهجت: در هر دو صورتِ نزع مخیط، باید بدون پوشاندن سر باشد. (مستفاد از صفحه 20 مناسك شیخ).

آیة اللَّه خامنه‌ای: در صورت علم و عمد نظر ایشان در ذیل مسأله 298 بیان شده است.

(3). آیةاللَّه خویی: نظر معظّم له در این مسأله به دست نیامد.
(4). آیة اللَّه مكارم: ولی بهتر اجتناب از این گونه كارهاست.