مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 175

فقط باید كفّاره بدهد؛ دوم: بعد از اتمام نصف طواف نساء كه حج، صحیح و بنابر اقوی كفّاره هم ندارد.

من یجب علیه الكفّارة عند الإجبار

354- اگر محرمی با زن محرمه خود، از روی اجبارْ جماع كند، بر زن چیزی نیست؛ و مرد باید علاوه بر كفاره خود، كفاره او را هم بدهد؛ و اگر زن هم راضی باشد، كفّاره بر خود اوست و مرد فقط باید كفاره خودش را بدهد.

حلّیة التذاذ الزوج بعد الخروج عن الإحرام‌

355- شوهر پس از این كه از احرام خارج شد، می‌تواند زوجه مُحرم خود را از روی التذاذ دست بزند؛ و موجب ثبوت كفّاره بر مرد نمی‌شود؛ ولی اگر زن نیز لذت می‌برد-

______________________________
(1). آیة اللَّه نوری: بعد از تمام شدن شوط پنجم طواف نساء.

آیة اللَّه صافی، آیة اللَّه گلپایگانی: بعد از تجاوز از 5 شوط اگر مرتكب شود، حج او صحیح و كفّاره نیز ندارد، اگرچه احوط است.

(2). آیة اللَّه نوری: علی الأظهر الاشهر، گرچه احوط كفّاره است.

نظر آیة اللَّه بهجت و آیة اللَّه مكارم در صورت اول گذشت.

آیة اللَّه تبریزی: بعد از شوط پنجم كفّاره ندارد.

آیة اللَّه فاضل: اگر این عمل بعد از تمام شدن شوط سوّم باشد كفّاره نیز ندارد.

(3). آیةاللَّه‌سیستانی: اگر مرد زنش را مجبور به‌جماع كند، بنابر احتیاط واجب باید كفاره او را نیز بدهد.
(4). آیة اللَّه فاضل: و در این صورت ظاهراً حج او صحیح است، امّا باید مثل مرد سال بعد به عنوان عقوبت حج تمتّع انجام دهد.

(5)- آیة اللَّه بهجت: اگر زن می‌داند كه متلذذ می‌شود باید مانع شود و مرد بنابر احتیاط باید یك گوسفندكفّاره بدهد. (پرسش‌های جدید، س 64 و … ).

آیة اللَّه تبریزی، آیة اللَّه خویی: هرگاه شخص بعد از طواف نساء زن خود را كه در حال احرام است ببوسد، باید بنابر احتیاط یك گوسفند بكشد. (المسائل الشرعیه، ج 1، ص 337).

آیة اللَّه سیستانی: بنابر احتیاط واجب باید مرد یك گوسفند كفّاره بدهد. (مناسك، مسأله 227).

آیة اللَّه فاضل: تحقق حرمت بر هیچ‌كدام ثابت نیست و كفّاره هم بر هیچ‌یك از آن‌ها لازم نیست.

آیة اللَّه گلپایگانی: متعرض مسأله نشده‌اند.