مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 209

استفاده از ماسك بند دار برای مردان و زنان‌

512- استفاده از ماسك‌های بهداشتی كه بند آن را پشت سر می‌اندازند و بخش كوچكی از سر را می‌پوشاند، برای مردان و زنان محرم چه حكمی دارد؟ 513- گوشها ظاهراً از سر محسوب است و نباید پوشیده شود.

استفاده از موی مصنوعی در حال احرام‌

514- استفاده از موی مصنوعی، ضرر به صحت عمره و حج ندارد؛ ولی اگر مرد آن را بر سرش بگذارد، باید كفّاره بدهد.

______________________________
(1). آیت‌اللَّه تبریزی: اگر مثل نخ باشد مانعی ندارد و اگر زنان مضطرّ به این عمل باشند اشكال ندارد، واللَّه العالم.

آیت‌اللَّه خامنه‌ای: استفاده از ماسك برای پوشش بینی و دهان برای زنان در حال احرام مانع ندارد.

آیت‌اللَّه سیستانی: اگر از بوی بد مانع شود جایز نیست و برای زنان به احتیاط واجب مطلقاً جایز نیست.

آیت‌اللَّه صافی: بدون ضرورت جایز نیست و با ضرورت تكلیفاً جایز است، ولی با فرض پوشیده شدن بعض سر در مرد و بعض صورت در زن كفّاره دارد؛ واللَّه العالم.

آیت‌اللَّه فاضل: ماسك زدن برای زن محرم، هرچند مخیط و موجب ستر مقداری از صورت او شود، در حال ضرورت مانعی ندارد و كفّاره هم ندارد و برای مرد هم هرچند مخیط باشد، مانعی ندارد و كفّاره ندارد.

آیت‌اللَّه مكارم: اشكال ندارد.

آیت‌اللَّه نوری: خیر، جایز نیست و علت آن این است كه برای مردان به خاطر پوشانده شدن بعض سر و برای زنان به جهت پوشاندن بعض صورت اشكال پیدا می‌كند.

(2). آیة اللَّه تبریزی، آیة اللَّه نوری: گوش‌ها در این حكم ملحق به سر است.

آیة اللَّه فاضل: ولی پوشاندن مقداری از گوش مانعی ندارد.

آیة اللَّه مكارم: بنابر احتیاط واجب.

(3)- آیة اللَّه تبریزی، آیة اللَّه خویی: اگر از روی اضطرار باشد ظاهراً كفّاره ندارد.

آیة اللَّه خامنه‌ای: بنابر احتیاط كفّاره بدهد.

آیة اللَّه سیستانی: اگر از روی ضرورت باشد كفّاره ندارد و در غیر این صورت بنابر احتیاط یك گوسفند كفّاره دارد. (ملحق مناسك).

آیة اللَّه فاضل: در صورتی كه تمام سر را پوشانده باشد اما اگر قسمتی از سر را پوشانده است كفاره ندارد.