مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 232

2- طهارت از حدث‌

اشاره

طهارت از حدث

دوم- طهارت از حدث اكبر (جنابت، حیض و نفاس)، و از حدث اصغر؛ یعنی با وضو باشد.

576- در عمره و حج، طهارت از حدث اكبر و اصغر، در تمامی طوافهای آن- اعم از طواف عمره، طواف حج و طواف نساء- شرط است.

عدم لزوم طهارت در طواف مستحبی‌

577- طهارت از حدث اكبر و اصغر، در طواف مستحبی شرط نیست، هرچند جنب یا حایض، جایز نیست در مسجدالحرام وارد شوند، ولی اگر با غفلت یا نسیان، طواف مستحب انجام دادند، طواف آنها صحیح است.

بطلان طواف با حدث‌

579- اگر شخصی عمداً، یا جهلًا، یا از روی غفلت یا نسیان، با حدث اكبر یا اصغر، طواف كند، طواف او باطل است.

بطلان وضو بعد از شوط چهارم‌

580- اگر در اثنای طواف، حدث عارض شود، اگر پس از تمام شدن دور چهارم باشد، باید طواف را قطع كرده، بعد از تحصیل طهارت، از همانجا كه آن را قطع كرده، اتمام كند.

______________________________
(1). آیةالله خامنه‌ای: در طواف مستحبی وضو لازم نیست ولی به احتیاط واجب در حال جنابت و حیض یا نفاس، طواف صحیح نیست.
(2). اگر حدث بعد از اتمام دور چهارم باشد

آیات عظام: بهجت، خویی، سیستانی، فاضل: اگر حدث بدون اختیار باشد، بعد از طهارت، طواف را تكمیل می‌كند و اگر با اختیار باشد احتیاطا اتمام و اعاده می‌كند.

آیات عظام: امام خمینی، تبریزی، صافی، گلپایگانی، مكارم، نوری: بعد از طهارت طواف را تكمیل می‌كند.

آیة اللَّه خامنه‌ای: با بقای موالات تكمیل می‌كند و با زوال آن، احتیاطاً تكمیل و اعاده می‌كند و می‌تواند یك طواف به نیّت اعم از اتمام و اعاده انجام دهد.

و اگر حدث قبل از نصف یا اتمام دور چهارم باشد:

آیات عظام: بهجت، تبریزی، خویی، مكارم: اگر قبل از نصف باشد (آیة اللَّه سیستانی: قبل از چهارم) بعد از طهارت، طواف را اعاده كند.

آیة اللَّه خامنه‌ای: اگر حدث مابین سه و نیم تا چهار عارض شود حكم فرض قبلی را دارد و اگر قبل از سه و نیم عارض شود پس از طهارت طواف را اعاده كند.

امام خمینی و آیة اللَّه نوری: بنابر احتیاط واجب طواف اول را تكمیل و نماز می‌خواند اعاده می‌كند.

آیات عظام: صافی، فاضل، گلپایگانی: قبل از سه و نیم، بعد از طهارت طواف را اعاده كند. و طبق نظر این مراجع اگر بعد از 5/ 3 و قبل از اكمال چهار باشد: بعد از طهارت، بنابر احتیاط (آیة اللَّه فاضل: بنابر فتوی) طواف اول را تكمیل و بعد از نماز آن، طواف را اعاده كند.

طبق نظر همه مراجع از سرگیری طواف بعد از زوال موالات، جایز است؛ فقط طبق نظر:

آیات عظام: امام خمینی، صافی، فاضل: اگرطواف قطع شده چهار شوط كامل بوده است، باید طوافِ اول، تكمیل و نماز آن خوانده شود.

از سرگیری طواف با بقای موالات طبق نظر مراجع ذیل جایز است:

آیات عظام: بهجت، فاضل، مكارم، نوری، خویی

و آیة اللَّه صافی و آیة اللَّه گلپایگانی (با رعایت تكمیل بعد از شوط چهارم).

تذكر: طبق نظر مراجعی كه از سرگیری را جایز می‌دانند، رعایت تفصیل بین نصف و كمتر از نصف، احتیاطی است.