مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 272

اگر از نصف گذشته و فعل كثیر انجام نداده، بنابر اقوی از همان‌جا طواف را تمام كند؛ و در صورت فعل كثیر، احتیاط واجب، اتمام و اعاده است؛ و اگر از نصف نگذشته، طواف را اعاده نماید، لكن ترك احتیاط در همه موارد سهو، به‌تمام كردن طواف ناقص واعاده‌كردن آن، سزاوار نیست.

تذكر نقصان طواف در سعی‌

689- اگر در حال سعی یادش آمد كه طواف را ناقص به‌جا آورده، سعی را رها نماید و طواف را از محل نقصان، تكمیل كند و بعد از آن باقیمانده سعی را به‌جا آورد و طواف و سعیش صحیح است. هرچند احتیاط آن است كه در كمتر از چهار دور، طواف را اتمام و اعاده نماید و همچنین

(1)- آیة الله صافی، گلپایگانی: اگر چهار دور تمام شده باشد لازم است طواف را تمام كند و اگر كمتر از نصف باشد اعاده نماید و در فاصله بین 5/ 3 تا چهار دور احتیاط در تكمیل اشواط و اعاده است.

(2)- آیة الله مكارم: این قید زاید است.

(3)- آیة الل فاضل: اولی و احوط این است.

آیة الله مكارم: و اتمام لازم نیست باید اعاده كند.

(4)- آیة الله مكارم: مانند فرض بالا است.

(5)- آیة الله بهجت: احتیاط در اتمام و سپس اعاده سعی است.

آیة الله سیستانی: اگر قبل از فوت موالات متذكر شود یا بعد از آن باشد ولی سه شوط یا كمتر باقی مانده باشد اتمام طواف كافی است ولی اگر بیش از آن باشد به احتیاط واجب طواف را پس از اتمام اعاده كند و نسبت به سعی اتمام كافی است گرچه احتیاط مستحب اعاده آن است پس از اتمام.

(6)- آیات عظام تبریزی، فاضل، مكارم: این احتیاط ترك نشود. آیة اللَّه تبریزی: همچنین است نسبت به سعی. ولی اگر سعی فراموش شده یك شوط باشد، اعاده لازم نیست و اتمام كافی است.