مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 274

مستحبی، یا انجام فعلِ منافی با طواف، موالات به هم می‌خورد؟

د- احكام شك در عدد و صحت طواف‌

شك در عدد اشواط بعد از طواف‌

693- اگر بعد از تمام شدن طواف و انصراف از آن، در كم و زیادی اشواط طواف شك كند، اعتنا نكند و طوافش صحیح است؛ ولی صورت دوم (شك در نقیصه)، خالی از اشكال نیست و احتیاط ترك نشود.

آیت‌اللَّه تبریزی: از مثل نماز مستحبی و فعل منافی باید اجتناب شود و مثل استراحت مختصر كوتاه و قطع برای نماز جماعت مانعی ندارد. واللَّه العالم.

آیت‌اللَّه خامنه‌ای: از بین رفتن موالات، موكول به نظر عرف است و در سعی، موالات معتبر نیست، مگر آن‌كه شوط اول تمام نشده باشد كه در صورت از بین رفتن موالات، احتیاطاً از سر بگیرد.

آیت‌اللَّه سیستانی: آری، به هم می‌خورد.

آیت‌اللَّه صافی: گرچه موالات در هر عمل به تناسب خودش ملاحظه می‌شود و به نظر می‌رسد نسبت به طواف، فاصله به مقدارِ دو ركعت نماز، موالات را به هم نمی‌زند، لكن احتیاط این است كه اگر این مقدار فاصله پیش آمد، با آن معامله محفوظ بودن موالات نكند و برای به هم خوردن موالات هم به این مقدار اكتفا نكند و انجام «فعل منافی با طواف» جمله مجملی است، توضیح نداده‌اید؛ واللَّه العالم.

آیت‌اللَّه فاضل: به هم خوردن موالات عرفی است، ولی در قطع طواف و سعی، حتی لازم نیست موالات به هم بخورد (یعنی می‌توان بلافاصله از سر گرفت) و ظاهراً با نماز مستحبی به هم نمی‌خورد.

آیت‌اللَّه مكارم: با خواندن نماز مستحبی و فعل منافی و فاصله زیاد، موالات به هم می‌خورد.

آیت‌اللَّه نوری: موالات عرفی است و لازم است در بین اشواط هیچ فعل منافی اختیاراً انجام نگیرد و دو فرض مورد سؤال، منافی محسوب می‌شود.

(2)- آیة اللَّه فاضل: این اشكال در صورت عدم انصراف از طواف است امّا اگر شك بعد از انصراف و دخول درنماز طواف باشد اعتنا نكند و طواف او صحیح است بلكه ظاهراً به محض انصراف هم، طواف محكوم به صحّت است و لازم نیست اعتنا كند.

(3)- آیة اللَّه بهجت: هرگاه بعد از فراغ از طواف شك نماید كه آیا طواف هفت شوط یا كمتر یا بیشتر بوده، اعتنا به شك ننماید، مانند كسی كه بعد از شروع به نماز طواف چنین شكی بكند.

آیة اللَّه تبریزی، آیة اللَّه خویی: در صورت شك در نقیصه طواف باطل است مگر این‌كه بعد از دخول در نماز طواف شك بكند كه به شكش اعتنا نمی‌كند. (مناسك، مسأله 319).

آیة اللَّه سیستانی: اگر در عدد شوطها یا در صحت آنها بعد از تمامی طواف یا بعد از تجاوز از محل شك كند نباید به شك اعتنا نماید؛ مثلًا پس از فوت موالات یا بعد از وارد شدن در نمازِ طواف شك نماید. (مناسك، مسأله 315).

آیة اللَّه صافی، آیة اللَّه گلپایگانی: احتیاط واجب نیست.