مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 283

قطع طواف برای استراحت‌

718- توقف در طواف و نشستن در اثنای آن برای رفع خستگی و استراحت، جایز است، ولی نباید آنقدر طول دهد كه موالات عرفیه به‌هم بخورد؛ كه اگر موالات به هم خورد، احتیاط آن است كه طواف را اتمام و اعاده نماید؛ و اگر موالات به هم‌نخورده باشد، همان طواف را تكمیل نماید.

قطع طواف برای رسیدن به جماعت‌

719- قطع طواف برای رسیدن به نماز جماعت، یا درك وقت فضیلت نماز واجب، جایز، بلكه مستحب است؛ و از هر جا قطع كرد، بعد از نماز از همانجا اتمام كند؛ و احتیاط آن است كه به‌دستور

(1)- آیة اللَّه بهجت: اگر در موردی است كه عذر صدق نمی‌كند حكم آن در مسأله 712 و 713 آمده است؛ و بافرض تحقّق عذر از ادامه، قبل از اكمال شوط چهارم، در حدّی كه موالات عرفیه به‌هم نخورد مانعی ندارد و اگر به‌هم بخورد احتیاط مراعات شود به اكمال آن طواف و اعاده آن، و بعد از شوط چهارم مطلقاً مانعی ندارد. (مناسك، س 87 و 88).

آیات عظام تبریزی، خویی، سیستانی: در این صورت طوافش باطل است، و لازم است از نو شروع كند.

آیة اللَّه مكارم: احتیاط به اتمام لازم نیست.

(2)- آیة اللَّه خامنه‌ای و آیة اللَّه فاضل: و می‌تواند آن را رها كند و از نو یك طواف كامل انجام دهد.

(4)- آیة اللَّه بهجت: اگر موالات عرفیه به‌هم نخورد و اگر به‌هم بخورد و قبل از اكمال شوط چهارم باشد احتیاط مراعات شود با اكمال آن طواف و اعاده آن.