مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 284

مسأله 717 عمل كند، و این احتیاط، سزاوار نیست ترك شود. 720- اگر در اثنای طواف یا سعی، نماز جماعت برقرار شد و از ادامه طواف معذور شد:

اگر قطع، بعد از شوط چهارم طواف یا سعی باشد، از همان جایی كه قطع شده، طواف یا سعی را تمام كند؛ و اگر قبل از شوط چهارم طواف بوده و فصل طویل شده، طواف را از سر بگیرد؛ هرچند احتیاط آن است كه طواف را اتمام و پس از خواندن نماز آن، طواف را اعاده و نماز طواف دیگری بخواند؛ و در سعی نیز احتیاط در اتمام و اعاده است.

(1)- آیة اللَّه تبریزی: بنابر احتیاط مستحب طواف را بعد از طواف اول و نماز آن اعاده كند.

آیة اللَّه مكارم: این احتیاط واجب نیست.

(2)- آیة اللَّه خویی: اگر موالات فوت شود طواف باطل است و اعاده لازم است. (مناسك فارسی، مسأله 314).

(3)- آیة اللَّه بهجت: در طواف اگر موالات عرفیه به‌هم نخورد اشكالی ندارد و اگر به‌هم بخورد و قبل از اكمال شوط چهارم باشد احتیاط مراعات شود با اكمال آن طواف و اعاده آن، ولی در سعی چون موالات معتبر نیست با فرض عذر مانعی ندارد. (مناسك، س 88).

آیة اللَّه خامنه‌ای: گذشت نظر ایشان ذیل مسأله 717.

(4)- آیة اللَّه تبریزی: حكم قطع طواف، در صورتی كه در اثنای طواف نماز جماعت اقامه شود، در مسأله 719 آمده است، و اما نسبت به سعی، احوط در هر دو صورت اتمام و اعاده است.

(5)- آیة اللَّه سیستانی: اگر در نماز جماعت شركت كند پس از نماز از همانجا كه قطع شده است ادامه دهد چه در طواف باشد چه در سعی؛ و احتیاط مستحب اتمام و اعاده است؛ و اگر شركت نكند، پس اگر قبل از پایان شوط چهارم باشد وفوت موالات عرفی نشده باشد، از همانجا كه قطع شده است ادامه دهد؛ و اگر موالات فوت شده است، از سر بگیرد، و اگر بعد از پایان شوط چهارم باشد، در هر حال اتمام آن كافی است؛ و در سعی اگر موالات از بین برود، به احتیاط واجب، باید سعی را تمام و اعاده كند.

آیة اللَّه نوری: طواف را از سر بگیرد و در سعی نیز اگر بعد مرتبه چهارم است، بعد از قطع كردن سعی و خواندن نماز، از همان‌جا كه قطع كرده بود سعی را به آخر برساند و اگر قبل از مرتبه چهارم است سعی را از سر بگیرد.

(6)- آیة اللَّه فاضل: در تمام صور می‌تواند طواف یا سعی را از سر بگیرد و صحیح است، اما اگر بخواهداحتیاط كند به ذیل مسأله 580 مراجعه كند.