مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 290

نیابت در بعضی اشواط طواف و سعی‌

745- نیابت در بعض شوطهای طواف و سعی برای كسانی كه قادر نباشند تمام سعی و طواف را خودشان انجام دهند، مشروع است. 746- اگر طواف كننده در اثنای طواف عاجز شود و شخص دیگری بقیه اشواط را بجای وی بجا آورد با فرض عذر حتی در آینده، عمل مزبور صحیح است و نماز را بجا آورد.

مورد عدم جواز نیابت در اشواط طواف‌

747- كسی كه با مقداری استراحت می‌تواند طواف خود را كامل كند، نمی‌تواند برای بقیه

(1)- آیة اللَّه تبریزی، آیة اللَّه خویی: اگر كسی از اتیان طواف یا سعی یا رمیِ كامل عاجز باشد ولی به انجام مقداری از آن قادر باشد بایستی برای تمام عمل نایب بگیرد.

آیة اللَّه سیستانی: اگر از ابتدا بداند كه نمی‌تواند طواف را تمام كند باید برای همه آن نایب بگیرد و همچنین اگر قبل از اتمام شوط چهارم عاجز شود، ولی اگر بعد از آن باشد می‌تواند برای باقیمانده نایب بگیرد، ولی در سعی اگر از یك شوط هم عاجز باشد باید برای همه آن نایب بگیرد.

آیة اللَّه صافی، آیة اللَّه گلپایگانی: بعید نیست طواف حكم نماز را داشته باشد و تبعیض در اشواط آن در نیابت محتاج دلیل است، پس باید در همه طواف نیابت كند. (آراء المراجع، ص 249).

آیة اللَّه فاضل: اگر از ابتدا از انجام طواف مأیوس باشد و امكان طواف دادن او نباشد، باید برای همه آن نایب بگیرد و اگر بعد از دور چهارم از انجام بقیّه آن عاجز شده است می‌تواند برای بقیّه نایب بگیرد و در این فرض خودش نماز طواف را بخواند و احتیاطاً نایب نیز نماز بخواند و اگر كمتر از چهار دور بجاآورده نیابت در بقیّه صحیح نیست.

آیة اللَّه مكارم: در صورتی كه بشود در باقیمانده، آنها را طواف داد باید چنین كنند، و در غیر این صورت برای تمام طواف نایب بگیرند.

(2)- آیة اللَّه فاضل: اگر قدرت برانجام طواف ولو در آینده نداشته باشد باید برای تمام طواف نایب بگیرد و نماز طواف را نیز نایب بخواند.

(3)- به مسأله قبل مراجعه شود.

آیة اللَّه مكارم: باید برای تمام طواف نایب بگیرد.