مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 297

760- اگر زنی عمره تمتع را انجام دهد و بعد از آن متوجه شود كه طواف او باطل بوده، سپس حائض شود، هر وقت عذر او مرتفع شد، طواف و نماز را اعاده كند؛ و اگر قبل از وقوف پاك نمی‌شود، برای حج محرم شود و پس از آمدن به مكه و رفع عذر، آنها را انجام دهد.

علم به بقای حیض در اثنای سعی‌

761- اگر زنی به تصور این‌كه پاك شده است، طواف را انجام دهد و در اثنای سعی متوجه شود كه هنوز پاك نشده است، سعی را قطع كند و پس از پاك شدن از حیض، طواف و نماز را اعاده كند؛ و احتیاط آن است كه پس از اعاده طواف و نماز، سعی را اتمام و اعاده نماید؛ و اگر بعد از سعی متوجه شود نیز، اعاده طواف و نماز لازم و اعاده سعی، مبنی بر احتیاط است.

خیال استحاضه و انكشاف حیض‌

762- زنی به تصور این‌كه مستحاضه است در میقات محرم شده و با انجام وظایف مستحاضه اعمال عمره تمتّع را بجا آورده پس از اعمال متوجه شده كه حائض بوده، وظیفه او نسبت به اعمال

(1)- آیة اللَّه بهجت: و احتیاطاً سعی و تقصیر را اعاده كند و در صورت ضیق وقت بعداً تدارك كند و عمره‌مفرده هم بجا آورد به احتیاط واجب. (مناسك س 85 و 75).

آیة اللَّه فاضل: سعی و تقصیر را نیز احتیاطاً اعاده كند.

(2)- آیة اللَّه تبریزی: مراجعه شود به مسأله 588.

آیة اللَّه خویی: در هر دو صورت سعی و تقصیر را اعاده نماید. (المسائل الشرعیه، ج 1، ص 345).

آیة اللَّه سیستانی: اگر قبل از فوت وقت وقوفین پاك شود باید همه اعمال را انجام دهد و اگر پاك نشود به وظیفه‌ای كه در حاشیه مسأله 756 آمده است عمل كند.

(3)- آیة اللَّه بهجت: اتمام سعی لازم نیست و اعاده كافی است.

(4)- به مسأله 588 مراجعه شود.