مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 298

عمره و حج چیست؟

نیت غسل جنابت بجای حیض‌

763- اگر زنی به جای نیّت غسل حیض، نیّت غسل جنابت كرده اگر منظور او غسل برای حدثی كه از خون داشته است باشد و اسم آن را جنابت گذاشته، عملش صحیح است.

2- استحاضه‌

وظیفه مستحاضه كثیره‌

764- مستحاضه كثیره، باید برای طواف، یك غسل و برای نمازِ طواف، غسلی دیگر انجام

آیت اللَّه تبریزی: در فرض مزبوركه زن در زمان احرام حائض بوده، چنانچه وقت برای انجام اعمال، بعد از پاك شدن ازحیض دارد، باید اعمال را اعاده كند و اگر وقت وسعت انجام‌اعمال را ندارد، با همان احرامی كه بسته حج افراد را به جا می‌آورد و در صورت تمكّن، باید بعد از آن، عمره مفرده به جا آورد.

آیت اللَّه سیستانی: اگر تا قبل از وقت حج، فرصتِ انجام اعمال عمره را دارد، باید صبر كند و اعمال را پس از پاكی، دوباره انجام دهد و اگر فرصت نباشد باید حج افراد انجام دهد و پس از اعمال، اگر ممكن بود، عمره مفرده انجام دهد.

آیت اللَّه صافی: زن مذكور محرم است، بنابراین اگر پاك شود و وقت برای عمره تمتع باقی باشد، بعد از غسل مجدداً اعمال عمره را انجام می‌دهد و اگر وقت برای انجام عمره نباشد، به طوری كه بتواند وقوف عرفات را درك كند، حجّش بدل به افراد می‌شود؛ یعنی با همان احرام، نیت حجّ افراد می‌كند و اعمال حج را تا آخر انجام می‌دهد و قربانی ندارد و بعد از حج هم، عمره مفرده به‌جا می‌آورد و همین حجش مجزی است.

آیت اللَّه فاضل: اگر وقت برای اعاده اعمال عمره تمتع دارد، طواف و نماز را اعاده كند و احتیاطاً سعی و تقصیر را نیز اعاده نماید، ولی اگر وقت ندارد، حج افراد انجام دهد (حجش مبدّل به افراد می‌شود) وپس از حج، عمره مفرده به‌جا آورد.

آیت اللَّه مكارم: باید طواف‌ها و نماز طواف را از سر بگیرد و احتیاط این است كه اگر در مكه حاضر است، بقیه اعمال؛ مانند سعی و تقصیر را نیز اعاده كند ولی كفّاره‌ای بر او نیست.