مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 30

شرایط وجوب حج‌

قرض برای حج‌

52- با قرض، استطاعت حاصل نمی‌شود، هر چند ادای آن بعداً به سهولت ممكن باشد؛ و اگر كسی با قرض، حج به جا آورد، از حَجةالاسلام، كفایت نمی‌كند.

______________________________
(1). آیة اللَّه خامنه‌ای: كسی كه هزینه رفتن به حج را در اختیار ندارد، اما می‌تواند قرض بگیرد و سپس به‌سادگی قرض خود را ادا كند، واجب نیست كه خود را با قرض گرفتن مستطیع كند، اما اگر بگیرد، حج بر او واجب می‌شود.

آیة اللَّه فاضل: ولی اگر قرض كرد چنانچه در پرداخت آن به مشقت شدید نمی‌افتد مستطیع گشته باید حج بجا آورد.

(2). آیة اللَّه بهجت: قرض گرفتن برای حج تحصیل استطاعت است و واجب نیست. مگر آن‌كه مالی داشته باشد بالفعل كه می‌تواند پس از حج با فروش و استبدال آن ادای دین كند كه در این صورت قرض گرفتن واجب است با عدم تمكن از فروش آن قبل از حج و اگر مالی كه با آن ادای دین می‌نماید بعد از حج تحصیل می‌شود، پس در وجوب حج فعلًا تأمّل است (كتاب حج، ص 11).

آیة اللَّه تبریزی: هرگاه كسی مقداری پول قرض كند كه آن پول به‌مقدار مخارج حج باشد و در وقت قرض كردن مالی داشته باشد كه بتواند با آن قرض خود را ادا كند ولی فعلًا نمی‌تواند آن را بفروشد یا در آن تصرّف كند حج بر او واجب خواهد بود (مناسك، مسأله 33).

آیات عظام خویی، فاضل: هرگاه كسی مقداری پول قرض كند كه آن پول به مقدار مخارج حج باشد، و قدرت پرداخت آن را بدون مشقّت بعد از آن داشته باشد، حج بر او واجب خواهد بود.

آیة اللَّه صافی، آیة اللَّه گلپایگانی: كسی كه نفقه حج را ندارد، اگرچه می‌تواند قرض كند و به راحتی به دین خود را ادا نماید، حج بر او واجب نیست و همچنین اگر مالی داشته باشد كه نزدش نیست و یا جنسی دارد كه فعلًا می‌تواند وصول نماید، استقراض بر او واجب نیست، گرچه موافق احتیاط است، بلی در صورت اخیر اگر قرض كند، به خاطر صدق استطاعت، حج بر او واجب است. (آداب و احكام حج مسأله 30)

آیة اللَّه سیستانی: مگر آن‌كه وقت پرداخت قرض آنقدر دور باشد كه اصلًا عقلا به آن توجه نكنند. كه در این صورت حجّ بر او واجب خواهد شد. (مناسك، مسأله 33).