مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 323

اتحاد نماز طواف و یومیّه از جهت احكام نجاست‌

817- نماز طواف از حیث احكام نجاست و محمول نجس و سایر احكام، حكم نمازهای یومیه را دارد.

2- احكام مربوط به قرائت نماز طواف‌

اشاره

818- در نماز طواف، خواندن هر سوره‌ای غیر از سوره‌های سجده، جایز است؛ و خواندن سوره «قل هو اللَّه احد» بعد از «حمد»، در ركعت اول، و سوره «قل یا أیها الكافرون» در ركعت دوم، مستحب است.

819- جهر و اخفات در نماز طواف، جایز است.

لزوم یادگیری قرائت‌

820- بر هر مكلفی یادگیری نماز و تصحیح قرائت و ذكرهای نماز، واجب است تا بتواند تكلیف الهی را، صحیح بجا آورد، خصوصاً كسی كه می‌خواهد به حج برود؛ چون بعضی گفته‌اند

(1)- آیة اللَّه فاضل: و متنجّسی.

(2)- آیة اللَّه فاضل: هرگاه متنجّسی باشد كه نمی‌تواند با آن ستر عورت كند معفو است. و اگر می‌تواند با آن ستر عورت كند و یا اعیان نجسه باشد محل اشكال است. (آیة اللَّه فاضل: و به احتیاط واجب اجتناب كند.)

آیة اللَّه خویی، آیة اللَّه سیستانی: محمول متنجّس در طواف نیز اشكال ندارد. (مناسك عربی، مسأله 297).

آیة اللَّه مكارم: لباسهایی كه به تنهایی ستر عورت نمی‌كند، در طواف و نماز آن اشكالی ندارد و نیز محمول نجس و متنجّس.

(3)- آیة اللَّه سیستانی: قرائت سوره‌های سجده در نماز جایز است، ولی اگر سجده را انجام داد نماز باطل‌می‌شود مگر این‌كه سهواً سجده كند و اگر سجده نكند نماز صحیح است ولی گناه كرده است و اگر قبل از آیه سجده، به سوره‌ای دیگر عدول كند اشكال ندارد هر چند عمداً شروع كرده باشد.

(4)- آیة اللَّه تبریزی: اگر با فرض تمكّن به طور ملحون نماز بخواند نمازش باطل است مگر این كه جاهل‌قاصر یا معتقد به صحّت قرائت باشد و در فرض تعمّد حجّش باطل می‌شود.

آیة اللَّه خویی: اگر در زمانی كه نماز خواند می‌توانست صبر كند و قرائتش را تصحیح نماید و مع ذلك با قرائت ملحون نماز بخواند نمازش باطل است مگر جاهل قاصر باشد و در فرض تعمّد حجّش باطل می‌شود.