مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 326

صبر برای تصحیح قرائت‌

825- اگر شخصی با احرام عمره وارد مكه شود و قرائت نماز او صحیح نباشد، لازم نیست كه تا آخر وقت در احرام بماند و نمازش را اصلاح كند؛ و اگر بعد از طواف تا قبل از فوات موالات عرفیه بین طواف و نماز، نتواند غلطهای خود را درست كند، به هر نحو می‌تواند نماز بخواند.

مسامحه در یادگیری قرائت‌

826- اگر كسی از روی بی‌مبالاتی، در یاد گرفتن قرائت و ذكر واجب نماز، مسامحه كند تا وقت تنگ شود، باید نماز را به هر نحو كه می‌تواند، بخواند و صحیح است، ولی معصیت كار است؛ و احتیاط آن است كه به دستور مسأله 822 عمل كند.

جواز عمره مستحبی با قرائت غلط

827- انجام عمره مفرده مستحبی برای كسی كه نمازش را غلط می‌خواند و وقت تصحیح آن را نیز ندارد، مانعی ندارد.

(1)- آیة اللَّه بهجت: اگر عسر و حرج ندارد صبر كند و یا به جماعت بخواند، چنانكه در ذیل 789 گذشت.

آیات عظام تبریزی، خویی، صافی: اگر برای او امكان داشته باشد كه قرائت را تصحیح نماید لازم است تا آخر وقت صبر كند. (مناسك عربی، مسأله 331).

آیة اللَّه سیستانی: بنابر احتیاط واجب باید تأخیر بیندازد تا قرائتش را تصحیح نماید.

آیة اللَّه فاضل: اگر می‌تواند قرائتش را تصحیح كند باید طواف را تا ضیق وقت تأخیر بیندازد مگر این‌كه بقای در احرام موجب عسر و حرج شود و ملاك در ضیق وقت آن است كه حتّی به مقدار واجب ركنی عرفه نرسد.

آیة اللَّه مكارم: لازم است صبر كند مگر آن‌كه عسر و حرج باشد.

نظر سایر آیات عظام در مسأله 822 آمده است.

(2)- آیة اللَّه تبریزی، آیة اللَّه خویی: بنابر احتیاط واجب به هر نحوی كه خودش می‌تواند بخواند و با جماعت هم بخواند و نایب هم بگیرد.

آیة اللَّه سیستانی: احتیاط مستحب در صورت مقصِّر بودن، این است كه هم نماز را به كیفیتی كه بیان آن گذشت بجا آورد و هم آن را به جماعت بخواند و هم نایب جهت انجام آن از طرفش بگیرد. (مناسك، مسأله 331).

(3)- آیة اللَّه بهجت: اگر بتواند استنابه هم بكند، اگر چه در امر تصحیح خلاف شرع كرده باشد.

آیة اللَّه صافی، آیة اللَّه گلپایگانی: و بنا بر احتیاط، برای نماز نایب هم بگیرد.