مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 336

سعی از مسعای جدید

2/ 847- آیا سعی از قسمت جدیدالاحداث مسعی در طبقه همكف، كفایت می‌كند؟

سعی از طبقه دوم‌

848- سعی در طبقه فوقانی، اگر محرز نیست كه بین صفا و مروه است، جایز نیست.

فرض مسدود بودن طبقه پایین مسعی‌

2/ 848- 1- در صورتی كه در طبقه پایین (به دلیل تعمیرات یا غیرآن) سعی امكان‌پذیر نباشد، مُحرم به احرام عمره مفرده چه وظیفه‌ای دارد؛ آیا سعی از طبقه بالا صحیح است؟

2- آیا با علم به این مطلب می‌توان از ابتدا به احرام مفرده محرم شد؟

3- در صورت عدم جواز، حكم رفتن به مكه در فرض ضرورت و غیر ضرورت چیست؟

______________________________
(1). آیةاللَّه بهجت و آیةاللَّه صافی: اگر ثابت شود كه عرض مسعای جدید، در بین كوه صفا و مروه است، مانعی ندارد؛ وگرنه با رعایت اقرب به مسعای قدیم، مجزی است.

آیات عظام: خامنه‌ای، زنجانی، مكارم و نوری: سعی در مسعای جدید مجزی است.

آیةاللَّه وحید خراسانی: اگر بین الجبلین ثابت شود، سعی در آنجا مجزی است و گرنه در صورت شك، بنابر احتیاط مجزی نیست.

آیةاللَّه سیستانی: اگر به جهت شهادت اهل خبره اطمینان پیدا كنند كه كوه صفا و مروه تا مسعای جدید امتداد داشته است، سعی در آنجا مجزی است.

(2)- آیةاللَّه بهجت: سعی از طبقه فوقانی مجزی است. (استفتاء)

آیة اللَّه خویی: اگر دو طرف آن ولو قبلًا كوه صفا و مروه بوده و فضای بدون كوه نبود صحیح است. (آراء المراجع، ص 300).

آیة اللَّه سیستانی: مجزی نیست.

آیة اللَّه مكارم: سعی در طبقه فوقانی در حال ازدحام و مشقت طواف در طبقه پایین مجزی است.

(3). آیة اللَّه بهجت: سعی از طبقه دوم مطلقا جایز است.

آیة الله فاضل: 1- باید از طبقه بالا سعی كند و عمل او صحیح است.

2- مانعی ندارد.

3- در حال اختیار هم می‌توان محرم شد.

آیة اللَّه سیستانی: اگر طبقه دوم بالاتر از یكی از دو كوه صفا و مروه باشد سعی از آن صحیح نیست و محرم به عمره مفرده تا هنگام رفع مانع از سعی در مسعی بر احرامش باقی می‌ماند، مگر آنكه عرفاً مصدود محسوب شود كه در این صورت حكم مصدود در عمره مفرده بر او جاری است.

3- می‌تواند برای عمره مفرده احرام ببندد و وارد مكه شود ولی تا انجام سعی بر احرام باقی می‌ماند مگر در صورت یاد شده.

آیة اللَّه مكارم: در هر سه فرض، اشكالی ندارد.