مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 365

خروج بدون احرام از مكه و گذر از میقات‌

921- اگر كسی بعد از عمره تمتع عمداً یا اضطراراً، بدون احرام به مدینه رفته و به قصد مكه از میقات می‌گذرد، وظیفه او نسبت به احرام در میقات یا گذشتن از آن بدون احرام چیست؟ 922- خدمه كاروان و امثال ایشان - بنابر احتیاط واجب - نمی‌توانند از مكه خارج بشوند

آیة عظام خامنه‌ای و تبریزی: اگر در همان ماه هلالی كه برای عمره تمتع احرام بسته برگردد نیاز به احرام جدید نیست و اگر در ماه دیگر برگردد، باید بار دیگر محرم به عمره تمتع بشود، واللَّه العالم.

آیة اللَّه سیستانی: اگر در همان ماه برگردد احرام لازم نیست و اگر در ماهِ بعد باشد، پس اگر دوباره نخواهد خارج شود تا زمان حج باید به قصد عمره تمتع محرم شود و اگر دوباره قصد خروج و بازگشت در ماه بعد دارد باید به قصد عمره مفرده محرم شود.

آیة اللَّه صافی: در فرض سؤال، اگر در همان ماهی كه محرم به عمره تمتع شده و عمره را انجام داده، از مكه بیرون رفته و در همان ماه برگشته، احرام لازم نیست و اگر یك ماه فاصله شده باید مجدّداً جهت عمره تمتع محرم شود و عمره اوّلی مفرده می‌شود، و اگر یك ماه فاصله نشده ولی در غیر ماهی كه محرم به عمره تمتع شده بوده دوباره به مكه وارد می‌شود، احتیاطاً جهت عمره تمتّع دوباره محرم شود، واللَّه العالم.

آیة اللَّه فاضل: اگردر همان ماهی‌كه عمره تمتّع انجام‌داده‌است بخواهد برگردد دیگر لازم نیست محرم شود و حج تمتع او به همان صورت صحیح است. اما اگر در ماه بعد بخواهد وارد مكه شود محرم به احرام عمره تمتّع شود و عمره اولیه فاسد می‌شود و طواف نساء هم لازم نیست.

آیة اللَّه مكارم: هرگاه در همان ماه قمری كه محرم شده برگردد، احرام دیگر لازم نیست.

(2)- آیات عظام بهجت، خامنه‌ای، سیستانی، فاضل و مكارم: جهت حكم این مسأله به ذیل مسأله 200 و 201 مراجعه شود.

(3)- آیة اللَّه تبریزی، آیة اللَّه خویی: بلكه جایز نیست مگر در مورد حاجت. (مناسك‌عربی، مسأله 151).