مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 379

فصل دوم: احكام شك و خلل در احرام حج‌

شك در عمره تمتع بعد از احرام حج‌

945- بعد از احرام حج، به شك در انجام دادن عمره تمتع، یا صحت آن، اعتنا نمی‌شود و عمل صحیح است.

فراموشی احرام حج‌

946- اگر احرام را فراموش نماید و در عرفات متذكر شود، واجب است به مكه برگردد و احرام ببندد؛ و اگر به جهت تنگی وقت یا عذر دیگر، بازگشت ممكن نشود، در همان جا مُحْرم شود؛

و اگر تا بعد از تمامی اعمال، یادش نیاید، ظاهراً حجش صحیح است؛ و احتیاط مستحب آن است كه اگر بعد از وقوف به عرفات و مشعر، قبل از فارغ شدن از اعمال، یادش آمد، حج را اتمام و

(1)- آیة اللَّه صافی، آیة اللَّه گلپایگانی: احتیاط آن است كه هر قدر می‌تواند برگردد و اگر نتوانست برگرددواجب است از همان جا كه هست محرم شود. (مناسك فارسی، ص 101 مسأله 142).

آیة اللَّه مكارم: در عرفات یا مشعر یا منی، قبل از رمی جمرات و ذبح، ولی اگر بعد از آن متوجه شود وقت احرام گذشته و حجش صحیح است.

(2)- آیات عظام بهجت، نوری: احرام ببندد و تمام كند حج را.

آیات عظام تبریزی، خویی، سیستانی: اگر بعد از وقوف به عرفات یادش بیاید یا حكم را یاد بگیرد، باید از جایی كه هست احرام ببندد، هرچند متمكن از بازگشت به مكه و احرام از مكه باشد.

آیة اللَّه صافی، آیة اللَّه گلپایگانی: فوراً همانجا محرم شود و حج را تمام كند و احتیاط آن است كه سال آینده دوباره بجا آورد، اگرچه بعید نیست جواز اكتفا به حج اول. (مناسك فارسی، ص 102، مسأله 143).

آیة اللَّه فاضل: فوراً همانجا محرم شود و حج را تمام كند و احتیاط مستحب آن است كه سال آینده دوباره بجا آورد.