مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 462

را ماشین و بعد آن را بتراشند، هرچند فوراً بتراشند و در صورت علم و عمد، كفّاره دارد.

عدم جواز جواز كوتاه كردن مو در اثنای حلق‌

1138- برای حلق كننده تا حلق تمام نشده، كوتاه كردن و ماشین كردن موی سر جایز نیست؛ ولی اگر بعد از ماشین كردن، تمام سر را تراشیده، از حلق كافی است.

جواز اكتفا به مقدار كم در تقصیر

1139- در تقصیر، چیدن مقدار كمی از موی سر یا ریش یا شارب به هر نحو و با هر وسیله‌ای و یا ناخن گرفتن، كفایت می‌كند، و بهتر است كه بین هر دو جمع كند.

جواز حلق و تقصیر توسط دیگری‌

1140- جایز است حاجی خودش سرش را بتراشد، یا به دیگری بدهد؛ و همچنین است تقصیر؛ ولی باید خودش نیت كند و بهتر آن است كه آن دیگری هم نیت كند. 1141- كسی كه برای دیگری حلق می‌نماید، باید محرم نباشد، هر چند كه اگر محرم هم باشد، كفایت می‌كند.

(1)- به مسأله 1143 مراجعه شود.

آیة اللَّه سیستانی: اگر با ماشین ته‌زن بتراشند كافی است گرچه احتیاط مستحب تراشیدن با تیغ است.

آیة اللَّه مكارم: كوتاه كردن كافی است.

(2)- آیة اللَّه فاضل: بلی می‌تواند به قصد تقصیر مقداری از موی سر خود را بچیند، یا با ماشین كوتاه كند و دراین فرض لازم نیست بقیه سر را حلق كند.

(3)- مراجعه شود به مسأله 1143.

آیة اللَّه بهجت: گذشت كه در صروره حلق، واجب متعیّن نیست.

آیة اللَّه خویی: ماشین كردن تقصیر حساب می‌شود و مجزی است.

آیة اللَّه سیستانی: اگر با ماشین ته زن بزند كفایت از حلق می‌كند.

آیة اللَّه مكارم: كوتاه كردن كافی است.

(4)- آیة اللَّه سیستانی: مراجعه شود به مسأله 1143

آیة اللَّه مكارم: كفایت ناخن گرفتن به تنهایی مشكل است.

(5)- آیة اللَّه خویی، متعرّض این مسأله نشده‌اند.

آیة اللَّه سیستانی: در رابطه با نیّت سلمانی مطلبی در دست نیست.

(6)- آیةاللَّه تبریزی، آیةاللَّه‌خویی: اگر كسی‌كه او راحلق می‌كند ازاحرام خارج‌نشده باشد مجزی نیست.

آیة اللَّه سیستانی: كسی كه از احرام خارج نشده است، جایز نیست برای دیگری حلق یا تقصیر انجام دهد و مجزی هم نیست.

آیات عظام صافی، فاضل، گلپایگانی: اگر كسی كه او را حلق می‌كند از احرام خارج نشده باشد، مشكل است.

آیة اللَّه مكارم: خالی از اشكال نیست.