مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 472

برای اعمال مترتبه نایب بگیرد و بدون این‌كه خودش نایب بگیرد، نیابت صحیح نیست.

عدم جواز طواف حج و سعی قبل از تقصیر

1159- انجام طواف حج و سعی، قبل از تقصیر یا حلق، جایز نیست؛ و اگر قبل از آن- سهواً یا جهلًا- طواف و سعی را انجام دهد، باید بعد از حلق یا تقصیر، طواف و نماز و سعی را بجا آورد؛ و اگر نمی‌تواند به منی برگردد، در هرجا هست سر بتراشد یا تقصیر كند و طواف و نماز و سعی را اعاده كند.

1160- اگر از روی علم و عمد طواف و سعی را مقدم داشته، باید علاوه بر اعاده طواف و نماز و سعی، یك گوسفند ذبح كند. و اگر فقط طواف را از روی علم و عمد مقدم داشته، گوسفند لازم است؛ و اگر فقط سعی را مقدم داشته، گوسفند لازم نیست، ولی باید آن را بعد از حلق و تقصیر و طواف و نماز آن، اعاده كند.

1161- اگر از روی علم یا جهل یا نسیان بعد از طواف یا سعی، یا هر دو، حلق یا تقصیر كرد، احتیاط آن است كه اعاده كند تا ترتیب حاصل شود؛ و اگر تكلیفش حلق بوده، تیغ را احتیاطاً بر سر بكشد.

(2)- آیة اللَّه تبریزی، آیة اللَّه خویی: اعاده طواف و سعی لزوم ندارد، بلكه احتیاط استحبابی دارد. (مناسك‌عربی، مسأله 409 والمسائل الشرعیه، ج 1، ص 383)، آیة اللَّه تبریزی: بلی اگر قبل از خروج از مكه متذكر شود، احتیاط در خصوص اعاده طواف نباید ترك شود.

آیة اللَّه سیستانی: اعاده طواف و سعی لازم نیست گرچه احوط است ولی اگر تقدیم طواف برای عذری غیر از جهل و نسیان بوده اعاده لازم است.

آیة اللَّه فاضل، آیة اللَّه مكارم: بنابر احتیاط واجب پس از آن سعی و …

(3)- آیة اللَّه بهجت: در صورت تعمّد بنا بر احوط گوسفندی كفّاره دارد.

آیة اللَّه گلپایگانی: گناه كرده ولی متعرض كفّاره نشده است.

آیة اللَّه مكارم: بنابر احتیاط اعاده كند طواف و نماز و سعی را.

(4)- آیة اللَّه گلپایگانی: متعرض كفّاره نشده‌اند.

(5)- آیة اللَّه بهجت، آیة اللَّه مكارم: مسأله اجمال دارد.

(6)- آیة اللَّه خویی: یعنی طواف و سعی را اعاده كند تا ترتیب حاصل شود.

آیة اللَّه سیستانی: اگر منظور اعاده طواف و سعی بعد از حلق یا تقصیر باشد در صورتی كه جاهل یا ناسی باشد لازم نیست و امّا اعاده حلق یا تقصیر كه ذیل عبارت آن را می‌رساند لازم نیست حتی در عالم عامد.

آیة اللَّه صافی، آیة اللَّه گلپایگانی: لازم است اعاده طواف و نماز و سعی (آداب حج، م 855)

آیة اللَّه فاضل: یعنی احتیاطاً طواف و سعی را اعاده كند تا ترتیب حاصل شود و وجهی برای آخر مسأله نمی‌باشد.